الفصل الفصل 4 · 5（2）
邀生繼和。生遂次韻曰：
記得書齋同講習，新人不是他人。扁舟來訪武陵春：仙居鄰紫府，人世隔紅塵。誓海盟山心已許，幾番淺笑輕顰，向人猶自語頻頻。意中無別意，來後有誰親？
二人相得之樂，雖孔翠之在赤霄，鴛鴦之遊綠水，未足喻也。
未及一載，張士誠兄弟起兵高郵，盡陷沿淮諸郡，女為其部將李將軍者所擄。至正末，士誠闢土益廣，跨江南北，奄有浙西，乃通款元朝，願奉正朔，道途始通，行旅無阻。生於是辭別內、外父母，求訪其妻，誓不見則不復還。行至平江，則聞李將軍見為紹興守禦；及至紹興，則又調屯兵安豐矣；復至安豐，則回湖州駐紮矣。
生來往江淮，備經險阻，星霜屢移，囊囊又竭，然此心終不少懈；草行露宿，丐乞於人，僅而得達湖州。則李將軍方貴重用事，威焰赫奕。生佇立門牆，躊躇窺俟，將進而未能，欲言而不敢。閽者怪而問焉。
生曰：「僕，淮安人也，喪亂以來，聞有一妹在於貴府，是以不遠千里至此，欲求一見耳。」
閽者曰：「然則汝何姓名？汝妹年貌若干？願得詳言，以審其實。」
生曰：「僕姓劉，名金定，妹名翠翠，識字能文。當失去之時，年始十七，以歲月計之，今則二十有四矣。」
閽者聞之，曰：「府中果有劉氏者，淮安人，其齒如汝所言，識字、善為詩，性又通慧，本使寵之專房。汝信不妄，吾將告於內，汝且止此以待。」遂奔趨入告。
須臾，復出，領生入見。將軍坐於廳上，生再拜而起，具述厥由。將軍，武人也，信之不疑，即命內豎告於翠翠曰：「汝兄自鄉中來此，當出見之。」
翠翠承命而出，以兄妹之禮見於廳前，動問父母外，不能措一辭，但相對悲咽而已。將軍曰：「汝既遠來，道途跋涉，心力疲睏，可且於吾門下休息，吾當徐為之所。」即出新衣一襲，令服之，並以帷帳衾席之屬設於門西小齋，令生處焉。
翌日，謂生曰：「汝妹能識字，汝亦通書否？」
生曰：「僕在鄉中，以儒為業，以書為本，凡經史子集，涉獵盡矣，蓋素所習也，又何疑焉？」
將軍喜曰：「吾自少失學，乘亂崛起。方響用於時，趨從者眾，賓客盈門，無人延款，書啟堆案，無人裁答。汝便處吾門下，足充一記室矣。」
生，聰敏者也，性既溫和，才又秀發，處於其門，益自檢束，承上接下，咸得其歡，代書回簡，曲盡其意。將軍大以為得人，待之甚厚。然生本為求妻而來，自廳前一見之後，不可再得，閨閣深邃，內外隔絕，但欲一達其意，而終無便可乘。荏苒數月，時及授衣，西風夕起，白露為霜，獨處空齋，終夜不寐，乃成一詩曰：
好花移入玉闌干，春色無緣得再看。
樂處豈知愁處苦，別時雖易見時難。
何年塞上重歸馬？此夜庭中獨舞鸞。
霧閣雲窗深幾許？可憐辜負月團圓。
詩成，書於片紙，拆布裘之領而縫之，以百錢納於小豎，而告曰：「天氣已寒，吾衣甚薄，乞擠入付吾妹，令浣濯而縫紉之，將以御寒耳。」小豎如言持入。翠翠解其意，拆衣而詩見，大加傷感，吞聲而泣，別為一詩，亦縫於內，以付生。詩曰：
一自鄉關動戰鋒，舊愁新恨幾重重！
腸雖已斷情難斷，生不相從死亦從。
長使德言藏破鏡，終教子建賦游龍。
綠珠碧玉心中事，今日誰知也到儂！
生得詩，知其以死許之，無復致望，愈加抑鬱，遂感沉痼。翠翠請於將軍，始得一至床前問候，而生病已亟矣。
翠翠以臂扶生而起，生引首側視，凝淚滿眶，長吁一聲，奄然命盡。將軍憐之，葬於道場山麓。
翠翠送殯而歸，是夜得疾，不復飲藥，展轉衾席，將及兩月。一旦，告於將軍曰：「妾棄家相從，已得八載。流離外境，舉目無親，止有一兄，今又死矣。妾病必不起，乞埋骨兄側，黃泉之下，庶有依托，免於他鄉作孤魂也。」言盡而卒。將軍不違其志，竟附葬於生之墳左，宛然東西二丘焉。
洪武初，張氏既滅，翠翠家有一舊僕，以商販為業，路經湖州，過道場山下，見朱門華屋，槐柳掩映，翠翠與金生方憑肩而立。遽呼之入，訪問父母存歿，及鄉井舊事。僕曰：「娘子與郎安得在此？」翠翠曰：「始因兵亂，我為李將軍所擄，郎君遠來尋訪，將軍不阻，以我歸焉，因遂僑居於此耳。」僕曰：「予今還淮安，娘子可修一書以報父母也。」翠翠留之宿，飯吳興之香糯，羹苕溪之鮮鯽，以烏程酒出飲之。明旦，遂修啟以上父母曰：
伏以父生母育，難酬罔極之恩；夫唱婦隨，夙著三從之義。在人倫而已定，何時事之多艱！曩者漢日將頹，楚氛甚惡，倒持太阿之柄，擅弄潢池之兵。豕長蛇，互相吞併；雄蜂雌蝶，各自逃生。不能玉碎於亂離，乃至瓦全於倉卒。驅馳戰馬，隨逐征鞍。望高天而八翼莫飛，思故國而三魂屢散。良辰易邁，傷青鸞之伴木雞；怨偶為仇，懼烏鴉之打丹鳳。雖應酬而為樂，終感激而生悲。夜月杜鵑之啼，春風蝴蝶之夢。時移事往，苦盡甘來。今則楊素覽鏡而歸妻，王敦開閤而放妓，蓬島踐當時之約，瀟湘有故人之逢。自憐賦命之屯，不恨尋春之晚。章台之柳，雖已折於他人；玄都之花，尚不改於前度。將謂瓶沉而簪折，豈期壁返而珠還。殆同玉蕭女兩世姻緣，難比紅拂妓一時配合。天與其便，事非偶然。煎鸞膠而續斷弦，重諧繾綣；托魚腹而傳尺素，謹致丁寧。未奉甘旨，先此申復。
父母得之，甚喜。其父即賃舟與僕自淮徂浙，逕奔吳興。至道場山下疇昔留宿之處，則荒煙野草，狐兔之跡交道，前所見屋宇，乃東西兩墳耳。方疑訪間，適有野僧扶錫而過，叩而問焉。則曰：「此故李將軍所葬金生與翠娘之墳耳，豈有人居乎？」大驚。取其書而視之，則白紙一幅也。
時李將軍為國朝所戮，無從詰問其詳。父哭於墳下曰：「汝以書賺我，令我千里至此，本欲與我一見也。今我至此，而汝藏蹤秘跡，匿影潛形。我與汝，生為父子，死何間焉？妝如有靈，毋齊一見，以釋我疑慮也。」是夜，宿於墳。
以三更後，翠翠與金生拜跪於前，悲號宛轉。父泣而撫問之，乃具述其始末曰：「往者禍起蕭牆，兵興屬郡。不能效竇氏女之烈，乃致為沙吒利之軀。忍恥偷生，離鄉去國。恨以惠蘭之弱質，配茲駔儈之下材。惟知奪石家買笑之姬，豈暇憐息國不言之婦。叫九閽而無路，度一日而三秋。良人不棄舊恩，特勤遠訪，托兄妹之名，而僅獲一見，隔伉儷之情，而終遂不通。彼感疾而先殂，妾含冤而繼殞。欲求袝葬，幸得同歸。大略如斯，微言莫盡。」
父曰：「我之來此，本欲取汝還家，以奉我耳。今汝已矣，將取汝骨遷於先壟，亦不虛行一遭也。」
復泣而言曰：「妾生而不幸，不得視膳庭闈；歿且無緣，不得首丘塋壟。然而地道尚靜，神理宜安，若更遷移，反成勞擾。況溪山秀麗，草木榮華，既已安焉，非所願也。」因抱持其父而大哭。父遂驚覺，乃一夢也。明日，以牲酒奠於墳下，與僕返棹而歸。
至今過者指為金、翠墓云。
吳江有龍王堂，堂，蓋廟也，所以奉事香火，故謂之堂。或以為右崖陡出，若塘岸焉，故又謂之龍王塘。其地左吳淞而右太湖，風濤險惡，眾水聽匯，過者必致敬於廟庭而後行，夙著靈異，具載於范石湖所編《吳郡志》。元統間，聞生子述者，以歌詩鳴於吳下。因過其處，適值龍掛，乃白龍也，毊鬣下垂，如一玉住，鱗甲照耀，如明鏡數百片；轉側於烏雲之內，良久而沒。子述自以為平生奇觀，莫之能及。雨止，登廟，周覽既畢，乃題古風一章於廡下曰：
龍王之堂龍作主，棟宇青紅照江渚，歲時奉事孰敢違，求晴得晴雨得雨。平生好奇無與侔，訪水尋山遍吳楚，扁舟一葉過垂虹，濯足滄浪浣塵土。神龍有心慰勞苦，變化鳳雲快觀睹，毊尾蜿蜒玉柱垂，鱗甲光芒銀鏡舞。村中稽首朝翁姥，船上燃香拜商賈，共說神龍素有靈，降福除災敢輕侮！我登龍堂共龍語，至誠感格龍應許。汲挽湖波作酒漿，采掇江花當餚脯。大字淋漓寫庭戶，過者驚疑居者怒。世間不識謫仙人，笑別神龍指歸路。
題畢，回舟，臥於蓬下。忽有魚頭鬼身者，自廟而來，施禮於前曰：「龍王奉邀。」
子述曰：「龍玉處於水府，賤子游於塵世，風馬牛之不相及也。雖有嚴命，何以能至！」
魚頭者曰：「君毋苦，但請瞑目，少頃即當至矣。」
子述如言，但聞風水聲，久之，慚止，開目，則見殿宇崢嶸，儀衛森列，寒光逼人，不可睇視，真所謂水晶宮也。王聞其至，冠眼劍珮而出，延之上階，致謝曰：「日間蒙惠高作，伺旨既佳，筆勢又妙，廟庭得此，光彩倍增。是以屈君至此，欲得奉酬。」
坐未定，閽者傳言客至，王遽出門迎接。見有三人同入，其一高冠巨履，威儀簡重；其一烏帽青裘，風度瀟灑；其－則葛巾野服而已。分次而坐。
王謂子述曰：「君不識三客乎？乃越范相國，晉張使君，唐陸處士耳，世所謂吳地三高是也。」王對三客言子述題詩之事，俱各傳觀，稱讚不已。
王曰：「詩人遠臨，貴客偕至，賞心樂事，不期而同。」即命左右設宴於中堂，凡鋪陳之物，飲饌之味，皆非人世所有。
酒至，方欲飲，閽者奔入曰：「吳大夫伍君在門。」王急起迎之。既入，范相國猶據首席，不能謙避。
伍君勃然變色而謂王曰：「此地乃吳國之境，王乃吳地之神，吾乃吳國之忠臣，彼乃吳國之仇人也。吳俗無知，妄以三高為目，立亭館以奉之。王又延之入室，置之上座，曩日吞吳之恨，寧忍忘之耶？」即數范相國：「汝有三大罪，而人罔知，故千載之下，得以欺世而盜名。吾今為汝一白之，使大奸無所容，大惡不得隱矣！」
相國默然，請聞其說。乃曰：「昔勾踐志於復仇，臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓。以此戰伐，孰能御之？何至假負薪之女，為誨淫之事，出此鄙計，不以為慚。吳既已亡，又不能除去尤物，反與共載而去。昔太公蒙面以斬妲己，高熲違令而誅麗華，以此方之，孰得孰失？是謀國之不臧也。既已滅吳，以勾踐為人，長頸鳥喙，可與共患難，不可與同逸樂，浮海而去，以書遺大夫種云：『蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹，子可以去矣。』夫自不能事君，又誘其臣與之偕去，令其主孤立於上，國空無人，於心安乎？昔鮑叔之薦管仲，蕭何之追韓信，以此方之，軌是孰非？是事君之不忠也。既已去位，本求高蹈。何乃聚斂積實。耕於海濱，父子力作，以營千金，屢散而復積，此欲何為哉？昔魯仲連辭金而不受，張於房辟穀而遠引，以此方之，孰賢孰愚？是持身之不廉也。負此三大罪，安得居吾之上乎？」
相國面色如土，不敢出聲。久之，乃曰：「子之罪我則然矣！願聞子之所事。」
伍君曰：「吾以家族之不幸。遍游諸國，不避艱險，終能用吳以復父兄之仇，又能為夫蓋復父之仇，則孝為有餘矣。事吳至死不去，以畢志於其君，雖遭屬鏤之慘，終無怨詞，則忠為有餘矣。君不終用，至於臨死，又能逆料沼吳之禍，而為身後之憂，則智為有餘矣。使吾尚在，則會稽之棲，下可以復振；欈李之戰，不可以詭勝；而越之君臣將不暇於朝食，又焉能得志於吾國乎？蓋嘗論之，吳之亡不在於西子之進，而在於吾之被讒，越之霸不在於種、蠡之用，而在於吾之受戮。吾若不死，則苧蘿之妹，適足為後宮之娛；榮楯之華，適足為前殿之誇，姑蘇之台，麋鹿豈可得游；至德之廟，禾黍豈至於遽生哉！惟自殘其骨骾，自害其股肱，故仇人得以乘其機，敵國得以投其隙，蓋有幸而然耳。豈子代國之功，謀國之策乎？」
相國辭塞，乃虛位以讓之。伍君遂據其上，相國居第二位，第三、第四位則張使君、陸處士，子述居第五，王坐於末席。已而酒行樂作。王請坐客各賦詩歌以為樂。伍君乃左撫劍，右擊盆，朗朗而作歌曰：
駕艅艎之長舟兮，覽吳會之故都。悵館娃之無人兮，麋鹿游於姑蘇。憶吳子之驟強兮，蓋得人以為任。戰柏舉而入楚兮，盟黃池而服晉。何用賢之不終兮，乃自壞其長城。洎雨東而乞死兮，始躑躅而哀鳴。泛鴟夷於江中兮，驅白馬於潮頭。眄胥山之舊廟兮，挾天風而遠遊。龍宮鬱其嵯峨兮，水殿開而宴會。日既吉而辰良兮，接賓朋之冠珮。莫椒漿而酌桂醑兮，擊金鐘而戛鳴球。湘妃漢女出歌舞兮，瑞霧靄而祥煙浮。夜迢迢而未央兮，心搖搖而易醉。撫忙劍而作歌兮，聊以洩千古不平之氣。
歌竟，范相國持杯而詠詩曰：
霸越平吳，扁舟五湖，昂昂之鶴，泛泛之鳧。
功成身退，辭榮避位，良弓既藏，黃金曷鑄？
萬歲千秋，魂魄來游，今夕何夕，於此淹留！
吹笙擊鼓，羅列樽俎，妙女嬌娃，載歌載舞，
有酒如河，有肉如坡，相對不樂，日月幾何？
金樽翠爵，為君斟酌，後會未期，且此歡謔。
張使君亦倚席而吟侍曰：
驅車適故國，掛席來東吳。西風旦夕起，飛塵滿皇都。
人生在世間，貴乎得所圖。問渠華亭鶴，何似松江鱸？
豈意千年後，高名猶不孤。鬱鬱神靈府，濟濟英俊徒。
華筵列玳瑁，美醞傾醍醐。妙舞躡珠履，狂吟扣金壺。
顧余復何人？亦得同歌呼。作詩記勝事，流傳遍江湖。
陸處士遂離席而陳詩曰：
生計蕭條具一船，筆床茶灶共周旋。
但籠甫裡能言鴨，不釣襄江縮項鳊。
鼓瑟吹笙傳盛事，倒冠落珮預華筵。
何須溫嶠燃犀照，已被旁人作話傳。
子述乃製長短句一篇，獻於座間曰：
江湖之淵，神物所居，
珠宮貝闕，與世不殊。
黃金作屋瓦，白玉為門樞，
屏開玳瑁甲，檻植珊瑚珠。
祥雲瑞靄相扶輿，上通三光下八區，
自非馮夷與海若，孰得於此久躊躇！
高堂開宴羅賓主，禮數繁多冠冕聚，
忙呼玉女捧牙盤，催喚神娥調翠釜。
長鯨鳴，巨蛟舞，鱉吹笙，鼉擊鼓。
驪頷之珠照樽俎，蝦須之簾掛廊廡。
八音迭奏雜仙韶，宮商響切逼雲霄，
湘妃姊妹撫瑤瑟，秦家公主來吹蕭。
麻姑碎擘麒麟脯，洛妃斜拂鳳凰翹，
天吳紫鳳顛倒而奔走，金支翠旗縹緲而動搖。
胥山之神余所慕，曾謁神祠拜神墓。
相國不改古衣冠，使君猶存晉風度。
座中更有天隨生，口食杞菊骨骼清，
平生夢想不可見，豈期一旦皆相迎。
主人靈聖尤難測，驅駕風雲歸頃刻，
周遊八極隘四溟，固知不是池中物。
鯫生何幸得遭逢，坐令槁朽生華風！
待以天廚八珍之異饌，飲以仙府九醞之深鐘。
唾壺缺，麇柄折，醉眼生花雙耳熱。
不來洲畔采明珠，不去波間摸明月，
但將詩旬寫鮫綃，留向龍宮記奇絕。
歌詠俱畢，觥籌交錯。但聞水村喔喔晨雞鳴，山寺隆隆曉鍾擊。伍君先別，三高繼往。王以紅珀盤捧照乘之珠，碧瑤箱盛開水之角，饋贈於子述，命使送還。抵舟，則東方洞然，水路明朗，乃於中流稽首廟堂而去。
馮大異，名奇，吳、楚之狂士也。恃才傲物，不信鬼神，凡依草附木之妖，驚世而駭俗者，必攘臂當之，至則凌慢毀辱而後已，或火其祠，或沉其像，勇往不顧，以是人亦以膽氣許之。
至元丁丑，僑居上蔡之東門有故之近村，時兵燹之後，蕩無人居，黃沙白骨，一望極目。未至而斜日西沉，愁雲四起，既無旅店，何以安泊。道旁有一古柏林，即投身而入，倚樹少憩。鵂鷸鳴其前，豺狐嗥其後。
頃之，有群鴉接翅而下，或跂一足而啼，或鼓雙翼而舞，叫噪怪惡，循環作陣。復有八九死屍，僵臥左右，陰鳳颯颯，飛雨驟至，疾雷一聲，群屍環起，見大異在樹下，踴躍趨附。大異急攀緣上樹以避之，群屍環繞其下，或嘯或詈，或坐或立，相與大言曰：「今夜必取此人！不然，吾屬將有咎。」
已而雲收雨止，月光穿漏，見一夜叉自遠而至，頭有二角，舉體青色，大呼闊步，逕至林下，以手撮死屍，摘其頭而食之，如啖瓜之狀；食訖，飽臥，鼾睡之聲動地。大異度不可久留，乘其熟寐，下樹迸逸，行不百步，則夜叉已在後矣，捨命而奔，幾為所及。
遇一廢寺，急入投之，東西廊皆傾倒，惟毆上有佛像一軀，其狀甚偉。見佛背有一穴，大異計窮，竄身入穴，潛於腹中，自渭得所托，可無虞矣。忽聞佛像鼓腹而笑曰：「彼求之而不得，吾不求而自至，今夜好頓點心，不用食齋也！」即振迅而起，其行甚重，將十步許，為門限所礙。蹴然仆地，土木狼籍，胎骨糜碎矣。
大異得出，猶太言曰：「胡鬼弄汝公，反自掇其禍矣！」即出寺而行。
遙望野中，燈燭熒煌，諸人揖讓而坐。喜甚，弛往赴之。及至，則皆無頭者也，有頭者則無一臂，或缺一足。大異不顧而走。諸鬼怒曰：「吾輩方此酣暢，此人大膽，敢來衝突！正當執之以為脯胾耳。」即踉蹡哮吼，或搏牛糞而擲，或攫人骨而投，無頭者則提頭以趁之。前阻一水，大異亂流而渡，諸鬼至水。則不敢越。
驀及半里，大異回顧，猶聞喧嘩之聲，靡靡不已。須臾，月墮，不辨蹊徑，失足墜一坑中，其深無底，乃鬼谷也。寒沙瞇目，陰氣徹骨，群鬼萃焉。有赤髮而雙角者，綠毛而兩翼者，鳥喙而獠牙者，牛頭而獸面者，皆身如藍靛，口吐火焰，見大異至，相賀曰：「仇人至矣！」
即以鐵紐繫其頸，皮繂拴其腰，驅至鬼王之座下，告曰：「此即在世不信鬼神，凌辱吾徒之狂土也。」鬼玉怒責之曰：「汝具五體而有知識。豈不聞鬼神之德其盛矣乎？孔子聖人也，猶曰敬而遠之。大《易》所謂載鬼一車，《小雅》聽謂為鬼為蜮。他如《左傳》所紀，晉景之夢，伯有之事，皆是物也。汝為河人，猶言其無？吾受汝侮久矣！今幸相遇，吾烏得而甘心焉。」
即命眾鬼卸其冠裳，加以棰楚，流血淋漓，求死不得。鬼王乃謂之曰：「汝欲調泥成醬乎？汝欲身長三丈乎？」大異念泥豈可為醬，因願身長三丈。眾鬼即捽之於石床之上，如搓粉之狀，眾手反覆而按摩之，不覺漸長，已而扶起，果三丈矣，裊裊如竹竿焉。眾笑辱之，呼為長竿怪。
王又謂之曰：「汝欲煮右成汁乎？汝欲身矮一尺乎？」大異方苦其長，不能自立。即願身矮一尺。眾鬼又驅至石床上，如按面之狀，極力一捺，骨節磔磔有聲，乃擁支起，果一尺矣，團圞如巨蟹焉。眾又笑辱之，呼為蟛蜞怪。大異蹣跚於地，不勝其苦。
旁有一老鬼，撫掌大笑曰：「足下平日不信鬼怪，今日何故作此形骸？」乃請於眾曰：「彼雖無禮，毖遭辱亦甚矣，可憐許，請宥之！」即以兩手提挈大異而抖擻之，須曳復故。
大異求還，諸鬼曰：「汝既到此，不可徒返，吾等各有一物相贈，所貴人間知有我輩耳。」老鬼曰：「然則，以何物贈之？」一鬼曰：「吾贈以撥雲之角。」即以兩角置於大異之額，岌然相向。一鬼曰：「吾贈以哨風之嘴。」即以一鐵嘴加於其唇，尖銳如鳥喙焉。一鬼曰：「吾贈以朱華之髮。」即以赤水染其髮，皆鬅鬙而上指，其色如火。一鬼曰：「吾贈以碧光之睛。」即以二青珠嵌於其目，湛湛而碧色矣。老鬼遂送之出坑曰：「善自珍重，向者群小溷瀆，幸勿記懷也。」
大異雖得出，然而頂撥雲之角，戴哨風之嘴，被朱華之髮，含碧光之睛，儼然成一奇鬼。
到家，妻孥不敢認；出市，眾共聚觀。以為怪物，小兒則驚啼而逃避。遂閉戶不食，憤懣而死。臨死，謂其家曰：「我為諸鬼所困，今其死矣！可多以紙筆置柩中，我將訟之於天。數日之內，蔡州有一奇事，是我得理之時也，可瀝酒而賀我矣。」言訖而逝。
過三日，白晝風雨大作，去霧四塞，雷霆霹靂，聲振寰宇，屋瓦皆飛，大木盡拔，經宿始霽。則所墮之坑，陷為一巨澤，瀰漫數里，其水皆赤。忽聞柩中作語曰：「訟已得理！諸鬼皆夷滅無遺！無府以吾正直，命為太虛殿司法，職任隆重，不復再來人世矣。」其家祭而葬之，肸蠁之間，如有靈焉。
夏顏，字希賢，吳之震澤人也。博學多聞，性氣英邁，幅巾布裘，游於東西兩浙間。喜慷慨論事，疊疊不厭，人每傾下之。然而命分甚薄，日不暇給，嘗喟然長歎曰：「夏顏，汝修身謹行，奈何不能潤其家乎？」則又自解曰：「顏淵困於陋巷，豈道義之不足也？賈誼屈於長沙，豈文章之不贍也？校尉封拜而李廣不侯，豈智勇之不逮也？侏儒飽死而方朔苦饑，豈才藝之不敏也？蓋有命焉，不可幸而致。吾知順受而已，豈敢非理妄求哉！」
至正初，客死潤州，葬於北固山下。友人有與之契厚者，忽遇之於途。見顏驅高車，擁大蓋，峨冠曳珮，如侯伯狀，從者各執其物，呵殿而隨護，風采揚揚，非復住日，投北而去。友人不敢呼之。
一日，早作，復遇之於里門，顏遽搴帷下車而施揖曰：「故人安否？」友人遂與敘舊，執手款語，不異平生。
乃問之曰：「與君隔別未久，而能自致青雲，立身要路。車馬僕從，如此之盛；衣服冠帶，如此之華，可謂大丈夫得志之秋矣！不勝健羨之至！」
顏曰：「吾今隸職冥司，頗極清要。故人下問，何敢有隱，但途路之次，未暇備述，如不相棄，可於後夕會於甘露寺多景樓，庶得從容時頃，少敘間闊，不知可乎？望勿以幽冥為訝，而負此誠約也。」友人許之。告別而去。
是夕，攜酒而往，則顏已先在，見其至，喜甚，迎謂曰：「故人真信士，可謂死生之交矣！」
乃言曰：「地下之樂，不減人間，吾今為修文舍人，顏淵、卜商舊職也。冥司用人，選擢甚精，必當其才，必稱其職，然後官位可居，爵祿可致，非若人間可以賄賂而通，可以門第而進，可以外貌而濫充，可以虛名而攫取也。試與君論之：今夫人世之上，仕路之間，秉筆中書者，豈盡蕭、曹、丙、魏之徒乎？提兵閫外者，豈盡韓、彭、衛、霍之流乎？館閣擒文者，豈皆班、揚、董、馬之輩乎？郡邑牧民者，豈皆龔、黃、召，杜之儔乎？騏驥服鹽車而駑駘厭芻豆，鳳凰棲枳棘而鴟鴞鳴戶庭，賢者槁項黃馘而死於下，不賢者比肩接跡而顯於世，故治日常少，亂日常多，正坐此也。冥司則不然、黜陟必明，賞罰必公，昔日負君之賊，敗國之臣，受穹爵而享厚祿者，至此必妥其殃，昔日積善之家，修德之士，阨下位而困窮途者，至此必蒙其福。蓋輪口之數，報應之條，至此而莫逃矣。」遂引滿而飲，連舉數觥，憑欄觀眺，口占律詩二章，吟贈友人曰：
笑拍闌干扣玉壺，林鴉驚散渚禽呼。
一江流水三更月，兩岸青山六代都。
富貴不來吾老矣，幽明無間子知乎？
旁人若問前程事，積善行仁是坦途。
滿身風露夜茫茫，一片山光與水光。
鐵甕城邊人玩月，鬼門關外客還鄉。
功名不博詩千首，生死何殊夢一場！
賴有故人知此意，清談終夕據籐床。
吟訖，搔首而言曰：「太上立德，其次立功，其次立言。僕在世之日，無德可稱，無功可述，然而著成集錄，不下數百卷。作為文章，將及千餘篇，皆極深研幾，盡意而為之者。奄忽以來，家事零替，內無應門之童，外絕知音之士，盜賊之所攘竊，蟲鼠之所毀傷，十不存一，甚可惜也。伏望故人以憐才為念，恤交為心，捐季子之寶劍，付堯夫之麥舟，用財於當行，施德於不報，刻之桐梓，傳於好事，庶幾不與草木同腐此則故人之賜也。興言及此，慚愧何勝！」友人許諾。顏大喜，捧觴拜獻，以致丁寧之意。
已而，東方漸曙，告別而去。友人吳中，訪其家，除散亡零落外，猶得遺文數百篇，並所薯《汲古錄》、《通玄志》等書，亟命工鏤版，鬻之予肆，以廣其傳。顏復到門致渤。自此往來無間，其家吉凶禍福，皆前期報之。
三年之啟，友人感疾，顏來訪問，因謂曰：「僕備員修文府，日月已滿，當得舉代。冥間最重此職，得之甚難。君若不欲，則不敢強；萬一欲之，當與盡力。所以汲汲於此者，蓋欲報君鏤版之恩耳。人生會當有死，縱復強延數年，何可得居此地也？」友人欣然許之，遂處置家事，不復治療，數日而終。
處士成令言，不求聞達，素愛會稽山水。天歷間，卜居鑒湖之濱，誦「千巖競秀，萬壑爭流」之句，終日遨遊不輟。常乘一葉小舟，不施篙櫓，風帆浪揖，任其所之，或觀魚水涯，或盟鷗沙際，或蘋洲狎鷺，或柳岸聞鴛。沿湖三十里，飛者走者，浮者躍者，皆熟其狀貌，與之相忘，自去自來，不復疑俱。而樵翁、耕叟、漁童、牧豎遇之，不問老幼，俱得其歡心焉。
初秋之夕，泊舟千秋觀下，金鳳乍起，白露未零，星斗交輝，水天一色，時聞菱歌蓮唱，應答於洲渚之間。令言臥舟中，仰視天漢，如白練萬丈，橫亙於南北，纖雲掃跡，一塵不起。乃扣船舷，歌宋之問明河之篇，飄飄然有遺世獨立，羽化登仙之意。
舟忽自動，其行甚速，風水俱駃，一瞬千里，若有物引之者。令言莫測。
須臾，至－處，寒氣襲入，清光奪目，如玉田湛湛，琪花瑤草生其中，如銀海洋洋，異獸神魚泳其內。烏鴉群鳴，白榆亂植。令言度非人間，披衣而起，見珠宮岌然，宮闕高聳。
有一仙娥，自內而出，被冰綃之衣，曳霜紈之帔，戴翠鳳步搖之冠，躡瓊紋九章之履。侍女二人，一執金柄障扇，一捧玉環如意，星眸月貌，光彩照人。
至岸側，謂令言曰：「處士來何遲？」
令言拱而對曰：「僕晦跡江湖，忘形魚鳥，素乏誠約，又昧平生，何以有來遲之問？」
仙娥笑曰：「卿安得而識我乎？所以奉邀至此者，蓋以卿夙負高義，久存碩德，將有誠悃，籍卿傳之於世耳。」
乃請令言登岸，邀之入門，行數十步，見一大殿，榜曰「天章之殿」。殿後有一高閣，題曰「靈光之閣」。內設雲母屏，鋪玉華簞，四面皆水晶簾，以珊瑚鉤掛之，通明如白晝。梁間懸香球二枚，蘭麝之氣，芬芳觸鼻。
請令言對席坐而語之曰：「卿識此地乎？即人世所謂天河，妾乃織女之神也。此去塵間，已八萬餘里矣。」
令言離席而言曰：「下界愚民，甘與草木同腐。今夕何幸，身遊天府，足踐仙宮，獲福無量，受恩過望。然未知尊神欲托以何事，授以何言？願得詳聞，以釋塵慮。」
仙娥乃低首斂躬，端肅而致詞曰：「妾乃天帝之孫，靈星之女，夙稟貞性，離群索居。豈意下土無知，愚民好誕，妄傳秋夕之期，指作牽牛之配，致令清潔之操，受此污辱之名。開其源者，齊諧多詐之書；鼓其波者，楚俗不經之語；傅會其說而倡之者，柳宗元乞巧之文，鋪賬其事而和之者。張文潛七夕之詠。強詞雄辯，無以自明；鄙語邪言，何所不至！往往形諸簡牘，播於篇章，有曰：『北斗佳人雙淚流，眼穿腸斷為牽牛。』又曰：『莫言天上稀相見，猶勝人間去不回！』有曰：『未會牽牛意若何，須邀織玄弄金梭。』又曰：『時人下用穿針待，沒得心情送巧來。』似此者不一而足，褻侮神靈。罔知忌憚，是可忍也，孰不可忍！」
令言對曰：「鵲橋之會，牛渚之遊，今聽神言，審其妄矣。然如嫦娥月殿之奔，神女高唐之會，后土靈佑之事，湘靈冥會之詩，果有之乎，抑未然乎？」
仙娥憮然曰：「嫦娥者，月宮仙女；后土者，地祗貴神；大禹開峽之功。巫神實佐之；而湘靈者，堯女舜妃。是皆聖賢之裔，貞烈之倫，烏有如世俗所謂哉！非若上元之降封陟，雲英之遇裴航，蘭香之嫁張碩，綵鸞之配文簫，情慾易生，事跡難掩者也。世人詠月之詩曰：『嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。』題峽之句曰：『一自高唐賦成後，楚他天雲雨盡堪疑。』夫日月兩曜。混淪之際，開闢之初，既已具矣，豈有羿妻之說，竊藥之事，而妄以孤眠霜宿侮之乎？雲者，山川靈氣，雨者，天地沛澤，奈何因宋玉之謬，輒指為房帷之樂，譬之衽席之歡？慢伸瀆天，莫此為甚！湘君夫人，帝舜之配，陟方之日，蓋已老矣。李群玉者，果何人歟？敢以淫邪之詞，溷於黃陵之廟曰：『不知精爽落何處，疑是行雲秋色中。』自述奇遇。引歸其身，誕妄矯誣，名檢掃地！后土之傳，唐人不敢明斥則天之惡，故假此以諷之耳。世俗不識，便謂誠然，至有『韋郎年少眈閒事，案上休看《太白經》』之句。夫欲界諸天，皆有配耦，其無耦者，則無慾者也。士君子於名教中自有樂地，何至造述鄙猥，誣謗高明，既以欺其心，又以惑於世，而自處於有過之域哉！幸卿至世，悉為白之，毋令雲霄之上，星漢之間，久受黃口之讒，青蠅之玷也。」
令言又問曰：「世俗之多誑，仙真之被誣，今聽神言，知其偽矣。然如張騫之乘槎，君平之辨石，將信然歟？抑妄談歟？」
仙娥曰：「此事則誠然矣！夫博望侯乃金門宜吏，嚴先生乃玉府仙曹，暫謫人間，靈性具在，故能周遊八極，辨識異物。豈常人之可比乎？卿非三生有緣，今夕亦烏得至此！」遂出瑞錦二端以贈之，曰：「卿可歸矣，所托之事，幸勿相忘。」
令盲拜辭登舟，但覺風露高寒，濤瀾洶湧，一飯之頃，卻回舊所，則淡霧初生，大星漸落，雞三鳴而更五點矣。取錦視之，與世間所織不甚相異，藏之篋笥，以待博物者辨之。
後遇西域賈胡，試出示焉，撫玩移時，改容言曰：「此天上至寶，非人間物也。」
曰：「吾見其文順而不亂，色純而不雜。以日映之，瑞氣蔥蔥而起，以塵掩之，自然飛揚而去。以為幄帳，蚊蚋不敢入，以為衣帔，雨雪不能濡。隆冬御之，不必挾纊而燠；盛夏張之，不必乘風而涼。其蠶蓋扶桑之葉所飼，其絲則天河之水所濯，豈非織女機中之物乎？君何從得此？」令言秘之，不肯述其故。遂輕舟短棹，長游不返。
後二十年，有遇之於玉笥峰者，顏貌紅澤，雙瞳湛然，黃冠布裘，不巾不帶。揖而問之，則御鳳而去，其疾如飛，追之不能及矣。
天水趙源，早喪父母，未有妻室。延祐間，遊學至於錢塘，僑居西湖葛嶺之上，其側即宋賈秋壑舊宅也。
源獨居無聊，嘗日晚徙倚門外，見一女子，從東來，綠衣雙鬟，年可十五六，雖不盛妝濃飾，而姿色過人，源注目久之。明日出門，又見，如此凡數度，日晚輒來。源戲問之曰：「家居何處，暮暮來此？」女笑而拜曰：「兒家與君為鄰，君自不識耳。」源試挑之，女欣然而應，因遂留宿，甚相親暱。明旦，辭去，夜則復來。如此凡月餘，情愛甚至。源問其姓氏居址，女曰：「君但得美婦而已，何用強知。」問之不已，則曰：「兒常衣綠，但呼我為綠衣人可矣。」終不告以居址所在。源意其為巨室妾媵，夜出私奔，或恐事跡彰聞，故不肯言耳，信之不疑，寵念轉密。
一夕，源被酒，戲指其衣曰：「此真可謂『綠兮衣兮，綠衣黃裳者也。」女有慚色，數夕不至。
及再來，源叩之，乃曰：「本欲相與偕老，奈何以婢妾待之，令人忸怩而不安，故數日不敢侍君之側。然君已知矣，今不復隱，請得備言之。兒與君，舊相識也，今非至情相感，莫能及此。」
源問其故，女慘然曰：「得無相難乎？兒實非今世人，亦非有禍於君者，蓋冥數當然，夙緣未盡耳。」
源大驚曰：「願聞其詳。」
女曰：「兒故宋秋壑平章之侍女也。本臨安良家子，少善弈棋，年十五，以棋童入侍，每秋壑朝回，宴坐半閒堂，必召兒侍弈，備見寵愛。是時君為其家蒼頭，職主煎茶，每因供進茶甌，得至後堂。君時年少，美姿容，兒見而慕之，嘗以繡羅錢篋，乘暗投君。君亦以玳瑁脂盒為贈，彼此雖各有意，而內外嚴密，莫能得其便。後為同輩所覺，讒於秋壑，遂與君同賜死於西湖斷橋之下。君今已再世為人，而兒猶在鬼菉，得非命歟？」言訖，嗚咽泣下。
源亦為之動容。久之，乃曰：「審若是，則吾與汝乃再世因緣也，當更加親愛，以償疇昔之願。」自是遂留宿源捨，不復更去。源素不善奕，教之弈，盡傳其妙，凡平日以棋稱者，皆不能敵也。
每說秋壑舊事，其所目擊者，歷歷甚詳。嘗言：秋壑一日倚樓閒望，諸姬皆侍，適二人烏巾素服，乘小舟由湖登岸。一姬曰：「美哉，二少年！」秋壑曰：「汝願事之耶？當令納聘。」姬笑而無言。逾時，令人捧一盒，呼諸姬至前曰：「適為某姬納聘。」啟視之，則姬之首也，諸姬皆戰慄而退。又嘗販鹽數百艘至都市貨之。太學有詩曰：
昨夜江頭湧碧波，滿船都載相公鹺；
雖然要作調羹用，未必調羹用許多！
秋壑聞之，遂以士人付獄，論以誹謗罪。又嘗於浙西行公田法，民受其苦，或題詩於路左云：
襄陽累歲困孤城，豢養湖山不出征。
不識咽喉形勢地，公田枉自害蒼生。
秋壑見之，捕得，遭遠竄。又嘗齋雲水千人，其數已足，末有一道士，衣裾襤褸，至門求齋。主者以數足，不肯引入，道士堅求不去，不得已於門側齋焉。齋罷，覆其缽於案而去，眾悉力舉之，不動。啟於秋壑，自往舉之，乃有詩二句云：「得好休時便好休，收花結子在漳州。」始知真仙降臨而不識也。然終不喻「漳州」之意，嗟乎！孰知有漳州木綿庵之厄也！又嘗有艄人泊舟蘇堤，時方盛暑，臥於舟尾，終夜不寐，見三人長不盈尺，集於沙際，一曰：「張公至矣，如之奈何？」一曰：「賈平章非仁者，決不相恕！」一曰：「我則已矣，公等及見其敗也！」相與哭入水中。次日，漁者張公獲一鱉，徑二尺餘，納之府第。不三年而禍作。蓋物亦先知，數而不可逃也。源曰：「吾今日與汝相遇，抑豈非數乎？」女曰：「是誠不妄矣！」源曰：「汝之精氣，能久存於世耶？」女曰：「數至則散矣。」源曰：「然則何時？」女曰：「三年耳。」源固未之信。
及期，臥病不起。源為之迎醫，女不欲，曰：「曩固已與君言矣，因緣之契，夫婦之情，盡於此矣。」即以手握源臂，而與之訣曰：「兒以幽陰之質，得事君子，荷蒙不棄，周旋許時。往者一念之私，俱陷不測之禍，然而海枯石爛，此恨難消，地老天荒，此情不泯！今幸得續前生之好，踐往世之盟，三載於茲，志願已足，請從此辭，毋更以為念也！」言訖，面壁而臥，呼之不應矣。源大傷慟，為治棺櫬而殮之。將葬，怪其柩甚輕，啟而視之，惟衣衾釵珥在耳。乃虛葬於北山之麓。源感其情，不復再娶，投靈隱寺出家為僧，終其身云。
至正間，有商生者，隨父宦游姑蘇，僑居烏鵲橋，其鄰則弘農楊氏第也。楊氏乃延祐大詩人浦城公之裔。浦城娶於商，其孫女名采采，與生中表兄妹也。浦城已歿，商氏尚存。生少年，氣稟清淑，性質溫粹，與采采俱在童卯。商氏，即生之祖姑也。每讀書之暇，與采采共戲於庭，為商氏所鍾愛，嘗撫生指采采謂曰：「汝宜益加進修，吾孫女誓不適他族，當令事汝，以續二姓之親，永以為好也。」女父母樂聞此言，即欲歸之，而生嚴親以生年幼，恐其怠於學業，請俟他日。生、女因商氏之言，倍相憐愛。
數歲，遇中秋月夕，家人會飲沾醉，遂同游於生宅秋香亭上，有二桂樹，垂蔭婆娑，花方盛開，月色團圓，香氣濃馥，生、女私於其下語心焉。是後，女年稍長，不復過宅，每歲節伏臘，僅以兄妹禮見於中堂而已。閨閣深邃，莫能致其情。後一歲，亭前桂花始開，女以折花為名，以碧瑤箋書絕句二首，令侍婢秀香持以授生，囑生繼和，詩曰：
秋香亭上桂花芳，幾度風吹到繡房。
自恨人生不如樹，朝朝腸斷屋西牆！
秋香亭上桂花舒，用意慇勤種兩株。
願得他年如此樹，錦裁步障護明珠。
生得之，驚喜，遂口佔二首，書以奉答，付婢持去。詩曰：
深盟密約兩情勞，猶有餘香在舊袍。
記得去年攜手處，秋香亭上月輪高。
高栽翠柳隔芳園，牢織金籠貯彩鴛。
忽有書來傳好語，秋香亭上鵲聲喧。
生始慕其色而已，不知其才之若是也，既見二詩，大喜欲狂。但翹首企足，以待結褵之期，不計其他也。女後以多情致疾，恐生不知其眷戀之情，乃以吳綾帕題絕句於上，令婢持以贈生。詩曰：
羅帕薰香病裹頭，眼波嬌溜滿眶秋。
風流不與愁相約，才到風流便有愁。
生感歎再三，未及酬和。適高郵張氏兵起，三吳擾亂，生父挈家南歸臨安，展轉會稽、四明以避亂；女家亦北徙金陵。音耗不通者十載。
吳元年，國朝混一，道路始通。時生父已歿，獨奉母居錢塘故址，遣舊使老蒼頭往金陵物色之，則女以甲辰年適太原王氏，有子矣。蒼頭回報，生雖悵然絕望，然終欲一致款曲於女，以導達其情，遂市剪綵花二盝，紫綿脂百餅，遣蒼頭繼往遺之。恨其負約，不復致書，但以蒼頭己意，托交親之故，求一見以覘其情。
王氏亦金陵巨室，開彩帛鋪於市，適女垂簾獨立，見蒼頭趑趄於門，遽呼之曰：「得非商兄家舊人耶？」即命之入，詢問動靜，顏色慘怛。蒼頭以二物進，女怪其無書，具述生意以告。女吁嗟抑塞，不能致辭，以酒饌待之。約其明日再來敘話。蒼頭如命而往。女剪烏絲襴，修簡遺生曰：
伏承來使，具述前因。天不成全，事多間阻。蓋自前朝失政，列郡受兵，大傷小亡，弱肉強食，薦遭禍亂，十載於此。偶獲生存，一身非故，東西奔竄，左右逃逋；祖母辭堂，先君捐館；避終風之狂暴，慮行露之沾濡。欲終守前盟，則鱗鴻永絕；欲徑行小諒，則溝瀆莫知。不幸委身從人，延命度日。顧伶俜之弱質，值屯蹇之衰年，往往對景關情，逢時起恨。雖應酬之際，勉為笑歡；而岑寂之中，不勝傷感。追思舊事，如在昨朝。華翰銘心，佳音屬耳。半衾未暖，幽夢難通，一枕才欹，驚魂又散。視容光之減舊，知憔悴之因郎；悵後會之無由，歎今生之虛度！豈意高明不棄，撫念過深，加沛澤以滂施，回餘光以返照，采葑菲之下體，記蘿蔦之微蹤；復致耀首之華，膏唇之飾，衰容頓改，厚惠何施！雖荷恩私，愈增慚愧！而況邇來形銷體削，食減心煩，知來日之無多，念此身之如寄。兄若見之，亦當賤惡而棄去，尚何矜恤之有焉！倘恩情未盡，當結伉儷於來生，續婚姻於後世耳！臨楮嗚咽，悲不能禁。復製五十六字，上瀆清覽，苟或察其辭而恕其意，使篋扇懷恩，綈袍戀德，則雖死之日，猶生之年也。詩云：
好姻緣是惡姻緣，只怨干戈不怨天。
兩世玉簫猶再合，何時金鏡得重圓？
綵鸞舞後腸空斷，青雀飛來信不傳。
安得神靈如倩女？芳魂容易到君邊！
生得書，雖無復致望，猶和其韻以自遣云：
秋香亭上舊姻緣，長記中秋半夜天。
鴛枕沁紅妝淚濕，鳳衫凝碧睡花圓。
斷弦無復鸞膠續，舊盒空勞蝶使傳。
惟有當時端正月，清光能照兩人邊。
並其書藏巾笥中，每一覽之，輒寢食俱廢者累日，蓋終不能忘情焉耳。生之友山陽瞿佑備知其詳，既以理諭之，復製《滿庭芳》一闋，以著其事。詞曰：
月老難憑，星期易阻，御溝紅葉堪燒。辛勤種玉，擬弄鳳凰簫。可惜國香無主，零落盡露蕊煙條。尋春晚，綠陰青子，鶗鴂已無聊。藍橋雖不遠，世無磨勒，誰盜紅綃？悵歡蹤永隔，離恨難消！回首秋香亭上，雙桂老，落葉飄颻。相思債，還他未了，腸斷可憐宵！
仍記其始末，以附於古今傳奇之後，使多情者覽之，則章台柳折，佳人之恨無窮；仗義者聞之，則茅山藥成，俠士之心有在。又安知其終如此而已也！
朱端朝，字廷之，宋南渡後，肄業上庠，與妓女馬瓊瓊者善，久之，情愛稠密。端朝文華富贍，瓊瓊識其非白屋久居之人，遂傾心焉，凡百資用，皆悉力給之。屢以終身為托。端朝雖口從，而心不之許，蓋以其妻性嚴，非薄倖也。
值秋試，端朝獲捷，瓊瓊喜而勞之。端朝乃益淬勵，省業春闈，揭報果復中優等。及對策，失之太激，遂置下甲。初注授南昌尉。瓊瓊力致懇曰：「妾風塵卑賤，荷君不棄。今幸榮登仕版，行將雲泥隔絕，無復奉承枕席。妾之一身，終淪溺矣！誠可憐憫！欲望君與謀脫籍，永執箕帚。雖君內政謹嚴，妾當委曲遵奉，無敢唐突。萬一脫此業緣，受賜於君，實非淺淺。且妾之箱篋稍充，若與力圖，去籍猶不甚難。」
端朝曰：「去籍之謀固易，但恐不能使家人無妒。吾計之亦久矣。盛意既濃，沮之則近無情，從之則虞有辱，奈何！然既出汝心，當徐為調護，使其柔順，庶得相安，否則計無所措也。」
一夕，端朝因間，謂其妻曰：「我久居學舍，雖近得一官，家貧，急於干祿，豈得待數年之闕？且所得官，實出妓子馬瓊瓊之賜。今彼欲傾箱篋，求托於我。彼亦小心，能迎合人意，誠能脫彼於風塵，亦仁人之恩也。」
其妻曰：「君意既決，亦復何辭。」
端朝喜謂瓊瓊曰：「初畏不從，吾試叩之，乃忻然相許。」
端朝於是宛轉求脫，而瓊瓊花籍亦得除去，遂運橐與端朝俱歸。既至，妻妾怡然。
端朝得瓊瓊之所攜，家遂稍豐。因辟一區，為二閣，以東、西名，東閣以居其妻，令瓊瓊處於西閣。闕期既滿，迓吏前至。端朝以路遠俸薄，不欲攜累，乃單騎赴任。將行，置酒相別，因矚曰：「凡有家信，二閣合書一緘，吾覆亦如之。」
端朝既至南昌，半載方得家人消息，而止東閣一書。端朝亦不介意。既栽覆，西閣亦不及見，索之，頗遭忌嫉，乃密遣一僕，厚給裹足，授以書，囑之曰：「勿令孺人知之。」書至，端朝發閱，無一宇。乃所畫梅雪扇面而已。反覆觀玩，後寫一《減字木蘭花》詞云：
雪梅妒色，雪把梅花相抑勒。梅性溫柔，雪壓梅花怎起頭？
芳心欲破，全仗東君來作主。傳語東君，早與梅花作主人。
端朝自是坐臥不安，日夜思欲休官。蓋以僥倖一官，皆瓊瓊之力，不忘本也。尋竟托疾棄歸。既至家，妻妾出迎，怪其未及盡考，忽作歸計，叩之不答。既而設酒，會二閣而言曰：「我羈縻千里，所望家人和順，使我少安。昨見西閣所寄梅扇詞，讀之使人不遑寢食，吾安得不歸哉！」東閣乃曰：「君今已仕，試與判此孰是。」端朝曰：「此非口舌可盡，可取紙筆書之。」遂作《浣溪沙》一闋云：
梅正開時雪正狂，兩般幽韻孰優長？且宜持酒細端詳。
梅比雪花輸一白，雪如梅蕊少些香，無公非是不思量。
自後二閣歡會如初，而端朝亦不復仕矣。