Kabanata Kabanata 30 · 第30章
卻說玄宗既設置幽州節度,控御北邊,可巧突厥默啜可汗,復遣使求婚,自稱乾和永清大駙馬,突厥聖天骨咄祿可汗。玄宗仍遠約婚期,延宕過去。默啜年已衰老,昏虐愈甚,還想大唐公主,真似癩蝦蟆想吃天鵝肉。部眾多半不服,葛邏祿胡祿屋鼠尼施等部落,先後降唐,共約萬餘帳,有制令入處河南地,再調薛訥為涼州大總管,出鎮涼州。郭虔瓘為朔川大總管,移鎮并州,專伺突厥釁隙,以便北討,默啜正恨各部離散,發兵擊葛邏祿胡祿屋鼠尼施等部,玄宗飭北庭都護湯嘉惠,左散騎常侍解琬等發兵往援,又命薛訥為朔方道行軍大總管,與太僕卿呂延祚,靈州刺史杜賓客等,共討突厥。默啜方移兵北向,往擊拔曳固部,大捷獨樂水,令部眾唱著胡歌,怛然南歸,不復設備,哪知拔曳固散卒頡質略,正在柳林邊待著,俟突厥大軍經過,後面只有默啜可汗,隨行不過數十人,他卻率眾突出,狙擊默啜,斬首亟遁,獻與唐軍裨將郝靈荃。靈荃傳首唐都,盈廷稱慶,時值太上皇睿宗駕崩,玄宗因猝遭大故,無暇治戎,乃令薛訥等還鎮,專備居喪事宜。睿宗在位僅二年,為太上皇約四年,崩年五十有五,諡為天聖真皇帝,安葬橋陵。
玄宗自任姚崇,抑制貴戚近幸,朝無弊政,請謁不行。黃門監盧懷慎,名為副相,自以才不及崇,每事推讓,因此時人號為伴食宰相。崇嘗因子喪,乞假十餘日,政事委積,懷慎不能決,惶恐入謝。玄宗慰諭道:「朕以天下事委姚崇,卿但坐鎮雅俗,便足稱職了。」懷慎乃從容退朝。及崇已假滿,出決庶政,須臾了畢。崇頗有得色,顧謂紫微舍人齊澣道:「我為相可比何人?」澣未及答。崇又道:「可比得管晏否?」澣徐答道:「恐未及管晏,管晏立法,雖未能傳後,及身總不再變更;公所為法,或作或輟,澣所以謂公不及呢。」可謂諍友。崇又道:「我雖不及管晏,究竟何如?」澣復道:「好算一救時良相。」崇投筆起言道:「救時良相,亦非易得,我果能此,願亦足了。」既而山東大蝗,百姓多焚香設祭,不敢捕殺,崇獨奏遣御史督飭州縣,趕緊捕除。盧懷慎謂殺蝗太盛,恐傷和氣,崇辯駁道:「從前楚莊吞蛭,病且能瘳,孫叔殺蛇,後反致福,奈何不忍殺蝗,反忍人民饑死呢?若使殺蝗有禍,盡歸崇身,可好麼?」是極,是極。汴州刺史倪若水,上言:「蝗為天災,非人力可以除盡,昔劉聰時嘗令民除蝗,害反益甚,今請修德禳災,方足上回天意。」因拒御史檄諭,不肯受命。與盧懷慎一樣迂腐。崇移牒若水道:「劉聰偽主,德不勝妖,今日聖朝,妖不勝德。古時良守治民,蝗不入境,如謂修德可免,彼豈無德致此麼?今若坐視食苗,忍心不救,將來秋收無著,恐刺史亦未能免咎呢。」若水乃懼,諭民捕蝗,共得十四萬石,蝗害少息。崇復飭御史察視捕蝗勤惰,作為黜陟,蝗乃盡淨,是年竟得免饑。
黃門監盧懷慎,尋即病歿,遺表舉薦宋璟李杰李朝隱盧從願四人,玄宗頗為嘉納,且深惋悼。原來懷慎為人,才具雖然有限,操守卻是甚廉,平居不營資產,俸賜多給親舊,往往妻號寒,兒啼饑,所居不蔽風雨,隨便將就。及疾亟,宋璟盧從願等往候,但見敝簀單席,門不施箔。相見時,懷慎執二人手,唏噓與語道:「皇上求治,不為不殷,但享國日久,浸至倦勤,將來必有儉人乘間幸進,願二公留意為幸。」歿後家無餘儲,惟有一老蒼頭,請自鬻以辦喪事。四門博士張晏,為白情狀,玄宗乃賜縑帛百匹,米粟二百斛,因得治喪。追贈荊州大都督,諡曰文成。述此以表儉德。乃進尚書左丞源乾曜為黃門侍郎,同平章事。
乾曜既相,崇適病痾,復請假養痾,遇有軍國大事,玄宗必令乾曜咨崇。乾曜奏對稱旨,玄宗必問道:「卿想從姚相處得來麼?」否則又諭令問崇。崇居宅僻陋,玄宗令徙寓四方館,崇言館屋華大,不敢徙居。玄宗手諭道:「恨禁中不便居卿,館中亦何必謙辭。」崇乃奉諭徙入。每日由中使問候,尚醫尚食,絡繹不絕。崇有三子,長名彝,次名異,又次名弈。彝異頗受賂遺,紫微史趙誨,系崇所親信,借勢受贓,事發當死,經崇上表營救,未免忤旨,杖誨流嶺南。崇知寵遇漸衰,自請避位,特薦廣州都督宋璟自代。玄宗乃罷崇執政,遣內侍楊思勗迎璟。
璟風度凝遠,應召登途,雖與思勗同行,絕不與思勗交言。頗有子輿氏風。思勗素得寵幸,返白玄宗。玄宗聞言,嗟歎再三,格外器重,遂授璟為黃門監,並罷源乾曜輔政,令蘇頲同平章事。頲系故相蘇瑰子,幼即穎悟,一覽成誦,及為童子時,嘗與李嶠子同入禁中,得蒙召對。頲進「木從繩則正,後從諫則聖」二語,嶠子獨對道:「斲朝涉之脛,剖賢人之心。」當時已有「李嶠無子,蘇瑰有兒」的定評。至是與璟同心輔弼,璟素持正,犯顏敢諫,有時玄宗不納,頲必申璟語意,更為奏請,必至從諫乃已,因此兩人甚是投契。璟嘗語人道:「我與蘇氏父子,同居相府,僕射指蘇瑰,瑰在中宗初年,累拜尚書右僕射。長厚,自是國器,若獻可替否,公不顧私,還要推重今日的平章,這正所謂跨灶哩。」也是確評。璟繼崇當國,志操不同。崇善應變,璟善守法,但整綱飭紀,量能授官,寬賦斂,省刑罰,中外承平,百姓富庶,卻是兩相同轍,所以姚宋並稱,佐成開元初政,得與貞觀同風。璟又欲復貞觀舊治,請仍用舊官名稱,此等語,看是閒筆,實關重要,閱者勿輕滑過,才知官名沿革,一覽了然。並令史官隨宰相入侍。群臣均對仗奏陳,玄宗當然准奏,堂廉壅蔽,因得盡除。
太常卿姜皎,與玄宗系是故交,太平受殛,皎與有功。自是寵遇特厚,嘗出入宮禁,得與后妃連榻宴飲。璟勸玄宗保全功臣,毋過寵狎,玄宗乃下制道:「西漢諸將,以權貴不全,南陽故人,以優閒自保,皎宜放歸田園,勛封如故。」玄宗又嘗命璟與蘇頲,更定皇子名稱,與公主封號,應酌求優美,或擇佳邑,定差等。璟上言:「七子均養,詩人所稱,今若同等別封,或母寵子愛,恐傷鳲鳩之平。昔袁盎引卻慎夫人席,文帝納之,夫人亦不為嫌,以其得長久計也。臣不敢別封。」帝歎重璟賢。皇后父王仁皎病歿,子守一為駙馬都尉,曾尚睿宗女薛國公主,因請仿玄宗外祖竇孝謀故事,築墳高五丈一尺。璟又上書固爭,謂:「官居一品,墳只高一丈九尺,陪陵功臣,高亦不過三丈許。從前竇太尉墳,已屬非制。韋庶人追崇父墓,擅作酆陵,終至速禍,怎可再蹈前轍?臣意欲守朝廷成制,成中宮美德,所以不憚煩言,倘中宮情不可奪,請准一品陪陵,最高不逾四丈,方為合宜。」玄宗乃批答道:「朕每欲正身率下,況在妻子,怎敢有私?卿能固守典禮,垂法將來,誠所深幸哩。」這批詞頒發出去,又遣使齎賞彩絹四百匹。璟輔政時,所諫不止此數,特述三事暗為下文伏線。璟居相位四年,與姚崇為相,年數適符。
開元八年,璟嚴禁惡錢,先出太府錢二萬緡,通用民間,又飭府縣各出糶粟十萬石,收斂惡錢,送少府銷毀改鑄,惡錢漸少。惟江淮間尚未銷除,璟使監察御史蕭隱之清查,限期盡毀。隱之嚴急煩擾,怨咨盈路。璟又嫉惡過嚴,且已經負罪的官吏,或妄訴不已,概付御史台嚴治,以此招怨益多。會天時過旱,優人戲作旱魃狀,入舞上前。玄宗性好看戲,曾置左右教坊,演習戲曲,又選樂工宮女數百人,躬自教演,稱為皇帝黎園弟子。至此優人入戲,故作問答。一優問偽魃道:「汝何為出現?」偽魃答稱奉相公處分。一優復故意問道:「相公要汝何用?」偽魃道:「相公嚴刑峻法,獄中負冤至三百餘人,所以我不得不出來了。」玄宗聽這數語,不免疑璟,遂罷璟及蘇頲,並貶蕭隱之官,罷弛錢禁,改用源乾曜張嘉貞同平章事。嘉貞曾任監察御史,出為朔方節度,儀容秀偉,詞旨安詳,玄宗因召為副相。惟嘉貞吏事有餘,相度不足,嘗引進苗延嗣呂太一員嘉靜崔訓四人,作為心腹,四人不免招權攬勢,時人有謠言云:「令公四俊,苗呂崔員。」乾曜性雖謹重,但通變不及姚崇,抗直不及宋璟,所以開元中年,一切政治,已逐漸廢弛下去。
未幾崇即病逝,年七十二。崇生平不信佛老,遺命諸子,不准沿襲俗例,延請僧道,追薦冥福。臨終時,並語諸子道:「我為相數年,所言所行,頗有可述,死後墓銘,非文家不辦。當今文章宗匠,首推張說,他與我素來不睦,若往求著述,必然推卻,我傳下一計,可在我靈座前,陳設珍玩等物,俟說來弔奠,若見此珍玩,不顧而去,是他記念前仇,很是可懮,汝等可速歸鄉里!倘他逐件玩弄,有愛慕意,汝等可傳我遺命,悉數奉送。即求他作一碑銘,以速為妙!待他碑文做就,隨即勒石,並須進呈御覽。我料說性貪珍物,足令智昏,若非照此辦法,他必追悔。汝等切記勿違!果能如我所料,碑文中已具贊揚,後欲尋仇報復,不免自相矛盾,無從置詞了。」言已,瞑目而逝。崇子彝異等,治喪遍訃,設幕受弔。說正累任邊防,入朝奏事,聞姚崇已歿,乘便往弔。彝異等依著父言,早將珍玩擺列。說入弔後,見著珍玩,頓觸所好,不禁上前摩挲。彝即語說道:「先父曾有遺言,謂同僚中肯作碑文,當即將遺珍慨贈,公系當代文家,倘不吝珠玉,不肖等應銜結圖報,微物更不足道呢。」說欣然允諾,彝等再拜稱謝,且請從速。說應聲而去,即日屬稿,做就一篇歌功頌德的碑文。甫經草就,姚家已將珍玩送到。說即將碑文交付來人,彝等連夜僱著石工,鎸刻碑上,一面將稿底呈入大廷。玄宗看了,也極口稱賞,且謂:「似此賢相,不可無此文稱揚。」獨張說事後省悟,暗想自己與崇有嫌,如何反替他褒美?連忙遣人索還原稿,只託言前文草率,應加改竄,不料去使回報,謂已刊刻成碑,且並上呈御覽。說不禁頓足道:「這皆是姚崇遺策,我一個活張說,反被死姚崇所算了。」誰叫你利令智昏?崇歿諡文獻,追贈太子太保。三子彝異弈,皆位至卿刺史,這且休表。
且說張說入覲後,陞任兵部尚書,同中書門下三品,越年,出任朔方節度大使,親督各州兵馬。原來說曾任并州長史,撫慰突厥降部,立有功勞,所以文臣轉遷武職,出為節度。先是突厥默啜可汗,被拔曳固散卒殺死,獻首唐軍,拔曳固及回紇同羅霤僕骨五部,均款塞輸誠。惟默啜兄子闕特勒,立兄默棘連為毗伽可汗,自為右賢王,專掌兵事,免不得招集流亡,誘降部落。僕骨都督勺磨,與突厥往來通使,為朔方大使王晙所聞,恐他連結突厥,為中國患,因給令會議,把他殺死。拔曳固同羅諸部,俱聞風疑懼。說自并州率二十輕騎,往撫各部落,副使李憲,謂戎狄多詐,貽書勸阻。說復書云:「我肉非黃羊,必不畏食,血非野馬,必不畏刺,士當見危致命,我此去正欲效死,利害原不暇計了。」此語頗有膽識。於是逕入各部,好言宣慰,且寢宿番帳,鼾睡有聲。諸部相率感動,因無異心。獨突厥毗伽可汗,用婦翁暾欲谷為謀主,暾欲谷年老多智,素為國人所尊畏,所有前時歸降唐朝的部眾,至此為暾欲谷所招徠,陸續還國。詔令薛訥王晙追討,晙乃西發拔悉密部眾,東發奚契丹降兵,凡蕃漢士三十萬,掩擊毗伽可汗。拔悉密姓阿史那氏,降唐居北庭,輕率好利,先驅出兵,被暾欲谷設計邀擊,悉數虜去。暾欲谷轉掠涼州,河西節度使楊敬述,遣裨將盧公利等截擊,又復大敗。突厥氣燄復盛,蘭池都督康待賓,又攻陷六胡州,有眾七萬,騷擾西陲。蘭池僻處隴西,向有胡人出沒,自酋長康待賓,率眾內附,乃置蘭池都督府,即以康待賓充任。蘭池附近,有魯麗含塞依契等六州,分處突厥降戶,號為六胡州。康待賓聞突厥盛強,遙與聯絡,叛唐為寇,把六胡州一並奪去。王晙即移兵往討,康待賓知不能御,就近向党項乞援。党項遂進攻銀城連谷,經張說出兵掩擊,大破党項。党項情急乞和,願助唐師共討叛胡。康待賓勢孤援絕,遂由王晙一鼓擒住,梟首了事。嗣是張說以知兵聞,入朝得長兵部,復出為朔方節度,領單于都護府及夏鹽銀麟豐勝等六州,定遠豐安二軍,並張仁願所置的三受降城。任大責重,時出巡邊。可巧康待賓餘黨康願子又叛,自稱可汗,四出寇掠,涉河入塞,當由說督兵進征,連敗康願子,追至木槃山。康願子逃入山谷,終被說軍搜獲,當然正法。且捕得叛胡三千人,分別誅赦,乃徙殘胡五萬餘口,入居許汝唐鄧仙豫等州,空河南朔方地。且奏罷邊兵二十餘萬,盡使還農。玄宗以舊時成制,邊戍常六十萬人,若裁去三分之一,未免邊備空虛,因手敕詰問。說復上奏道:「臣久在疆場,具悉邊情,將帥第擁兵自衛,役使營私,並非真能制敵。臣聞兵貴精不貴多,何必多養冗卒,虛糜兵糧,兼妨農務?」玄宗乃從說言,如數撤歸。豢兵害農,確是弊政。張說此請,不為無見。唐初兵制,分天下為十道,置府六百三十四,上府置兵額千二百人,中府千人,下府八百人,無事為農,有事為兵,各設折衝都尉,每歲至季冬教練,更番宿衛京師。後來海內承平,久不用兵,府兵不復教戰,甚至逃亡略盡,說乃請召募壯士,入充宿衛。玄宗因命尚書左丞蕭嵩,與京兆蒲同岐華各州長官,選府兵十二萬,充作長從宿衛,一年兩番,州縣毋得役使。繼又改稱長從為彉騎。(彉音廓,字從弓,是各令習射,一律張弓的意思。)嗣是府兵制廢,兵農始分。府兵創自魏宇文泰,後世稱為良法。開元中,為張說所廢,雖是因時制宜,但良法自此盡湮,亦足深惜。且改十道為十五道,分關內置京畿道,分河南置都畿道,分山南為東西二道,分江南為江南東西黔中三道,每道各置採訪使,檢察非法。兩畿置中丞,餘置刺史,邊鎮增設節度使。自開元至天寶初年,共增至十大鎮,分述如下:
(一)朔方節度使,治靈州,安北單于二都護府屬之,捍御突厥。
(二)河西節度使,治涼州,斷塞吐蕃突厥往來衝道。
(三)河東節度使,治太原,與朔方為犄角,備御突厥及回紇。
(四)隴右節度使,治鄯州,控遏吐蕃。
(五)安西節度使,治安西都護府,統轄西域諸國。
(六)北庭節度使,治北庭都護府,防禦突厥餘部。
(七)范陽節度使,治幽州,控制奚契丹。
(八)平盧節度使,治營州,安東都護府屬之,鎮撫室韋靺鞨諸部。
(九)劍南節度使,治益州,西抗吐蕃,南撫蠻獠。
(十)嶺南節度使,治廣州,安南都護府屬之,綏服南海諸國。
這十鎮節度使,各統數州,得握兵馬大權,經略四方。突厥吐蕃奚契丹等,雖屢次擾邊,終究不敢深入,且常被節度使擊退,唐室兵威,復遠震塞外。但方鎮漸強,國勢偏重,終成尾大不掉的弊害,玄宗不知豫防,反以為四夷震懾,天下太平,樂得恣情聲色,自博歡娛,為此一念,遂令內嬖迭起,廢后守嫡的變端,一件一件的發生出來。正是:
懮勤方致興平兆,逸豫終為禍亂媒。
開元十二年,廢皇后王氏,這是玄宗第一次失德。究竟王后何故被廢,待小子下回表明。
本回歷敘開元初年諸相績,姚有為,宋有守,固皆良相也。然姚以救時自喜,才具非不可觀,而機械迭出,終非正道,即如病歿之後,猶計賺張說,史傳上雖未明載,而姚崇神道碑,明明為說所作,稗乘未嘗無據,生張說不及死姚崇,泉下有知,崇且自誇得計,然亦何若生前之推誠相與,使人愧服之為愈也。故論相體者終當以宋璟為正,次為蘇頲,次為源乾曜張說。說以宰相巡邊,有文事兼有武略,不可謂非一時杰士,開元初政,彬彬可觀,何嘗非三數良相,奔奏禦侮之效乎?乃知「為政在人」之非虛語也。
卻說王皇后受冊以後,始終未產一男。玄宗生性漁色,與王皇后不甚恩愛,不過因她是患難夫妻,預平內亂,所以強示優崇,俾正後位。應四十一回。當時後宮有一趙麗妃,本潞州娼家女,容止妖冶,歌舞俱嫻。玄宗為諸王時,曾至潞州,納入此女,大加寵愛,即位後冊為麗妃。父元禮,兄常奴,皆因妃干進,得任美官。妃生子嗣謙時,後宮劉華妃已生子嗣直,長嗣謙一兩歲,論起理來,無嫡可立,應該立長,玄宗寵愛麗妃,竟於開元二年,立嗣謙為皇太子,這已是根本上的錯誤。論斷明允。趙麗妃外,尚有皇甫德儀,劉才人等,也因姿色選入,頗邀上寵。皇甫德儀生子嗣初,劉才人生子琚,子以母貴,幼即封王,嗣初系玄宗第五子,受封鄂王,琚系玄宗第八子,得封光王。還有陝王嗣昇,母妃楊氏,排行第三,就是將來的肅宗皇帝。鄫王嗣真,錢妃所出,排行第四,第六子名叫嗣玄,封鄄王,第七子早殤。這八子生日,均在玄宗未即位時。到即位後,選入武攸止女,武女生得聰明秀媚,杏臉桃腮,差不多與武則天相似,武氏常生尤物,莫非關係風水不成?入宮時僅十餘齡,偏已瞭解風月,善承意旨,引得這位玄宗皇帝,特別愛憐,居然與她朝歡暮樂,形影相依,所有趙麗妃皇甫德儀劉才人等,統覺相形見絀,漸漸失寵。玄宗冊封武氏為惠妃,惠妃恃寵生驕,不但輕視趙麗妃等,就是入謁正宮,也是勉強周旋,動多失禮。王皇后看不過去,免不得當面呵斥,她遂隱懷忿恨,嘗在玄宗面前,撒嬌弄癡,泣訴王后如何妒悍,如何潑辣。玄宗正愛戀惠妃,怎肯令他人得罪嬌姿?當下激動怒氣,趨入正宮,便大聲痛罵王后,且說要即日廢去。王后泣下道:「妾不過得罪寵妃,並未嘗得罪陛下。就使陛下不念結髮舊情,獨不記妾父阿忠,即仁皎小名。脫紫半臂易鬥面,為陛下作生日湯餅麼?」語見《王后本傳》,想是睿宗被幽時候。玄宗聽到此言,也不禁良心發現,把怒氣銷了一半,因把廢后問題,又擱置了好幾年。
惟惠妃日思奪嫡,滿望產一麟兒,當可上覬后位,鎮日裡祈禱神佛,果然雨露有靈,紅潮不至,十月滿足,生下一兒,面目很是韶秀,酷肖乃母,不但惠妃喜出望外,就是玄宗也得意極了。三朝命名,叫作嗣一。名中寓意,已作長兒。哪知鞠育年餘,竟爾夭逝,玄宗非常悲痛,追封悼王。接連又值惠妃懷娠,格外注意,參茶補品,幾不知服了多少,待至分娩,又得一男,貌秀而豐,彷彿圖畫中嬰兒,玄宗命名曰敏,總道他豐頤廣額,定可延年,不意甫及週歲,又染了絕症,無藥可醫,嗚呼哀哉,乃復追封為懷哀王。既而惠妃又生一女,貌亦甚麗,數月即殤,追號上仙公主。三次生而不育,造化小兒亦惡作劇。至四次成孕,復幸生子,取名為清,那時玄宗及惠妃,喜中帶懮,只恐生而不育,復蹈覆轍,湊巧宋王妃元氏入宮賀喜,見玄宗面帶愁容,問明情由,玄宗即以實告,元氏遂替他設法,請出居藩邸,願代撫養,且自己甫生嬰孩,可以哺乳。玄宗大喜,惠妃也很贊成。時宋王憲即成器改名,見四十二回。雖徙封寧王,藩邸仍舊,乃將乳兒送至寧邸,由元妃親為乳哺,視若己生,後來竟得長成,受封壽王。嗣惠妃又生一男二女,男名為琦,女號咸宜公主,太華公主,亦皆成年。後文自有交代。惠妃既得生男,越加驕恣,與王皇后更不相容,時常在玄宗前,搬弄是非,誣成後罪。玄宗已著了色迷,禁不住惠妃絮聒,鬱憤交並,又欲廢后,偶然記起故人姜皎,可與密謀,因復召入京師,令為秘書監,與商廢后事情。皎以後無大過,必欲廢立,只好將她無子一事,作為話柄,尚可塞謗。玄宗亦以為然。及皎退出,竟與同僚談及秘謀,頓時輾轉相傳,都下共知。玄宗聞他漏泄機關,不覺大怒,嚴詞譴責。張嘉貞迎合上意,劾皎妄談休咎,構成罪狀,乃請制懲皎,杖配欽州。皎且悔且恨,行至半途,得病身亡。皎未能諫正君失,不死何為?王皇后得此消息,愈不自安,只因平日撫下有恩,除武惠妃外,卻無一人談及後短,所以玄宗尚在躊躇,又懸宕了兩年。
后兄守一,常欲為后划策,補救事前,因思前時姜皎傳言,只為無子一事,倘或幸產一男,便可免廢,於是今日祈神,明日禱佛,也作兒女子態,應該速死。寺僧明悟,乘機迎合,謂皇后應祭南北斗,取霹靂木刻天地文,及皇上名字,合佩身上,便可得子,將來並可追步則天皇帝。守一喜得秘訣,急忙入告皇后。皇后也不明好歹,當即照行。偏有人通知武惠妃,惠妃便稟明玄宗,無非將巫盅厭勝等罪,加在皇后身上。玄宗即驟入中宮,把皇后身上一搜,果有證物,害得皇后有口難分,沒奈何說出守一轉告,是為求子起見。玄宗早欲廢后,苦無罪案可援,此次得了證據,還管什麼真偽,便手敕頒發有司,大致說是:「皇后王氏,天命不祐,華而不實,且有無將之心,不可以承宗廟,母儀天下,其廢為庶人。」又將守一賜死。可憐王后弄巧成拙,貶入冷宮,懨懨成病,不久亦亡。後宮思慕后德,多半哀慟。玄宗亦覺自悔,乃以一品禮斂葬。
武惠妃既陷死皇后,遂想繼立,玄宗恰亦有意,令群臣集議。御史潘好禮獨上書諫阻,略云:
臣聞諸禮,父母仇不共天,春秋子不復仇,不子也。陛下欲以武惠妃為后,何以見天下士?妃再從叔祖非他,三思也,從父非他,延秀也;二人皆干紀亂常,天下共嫉。夫惡木垂癊,志士不息,盜泉飛溢,廉夫不飲;匹夫匹婦尚相擇,況天子乎?願慎選華族,以稱神祗之心。春秋宋人夏父之會,「無以妾為夫人」,齊桓公誓葵丘曰:「無以妾為妻。」此聖人明嫡庶之分也。分定則窺競之心見矣。今太子非惠妃所生,而妃固有子,若一儷宸極,則儲位將不安,古人所為諫其漸者,良有以也,願陛下詳察之!
玄宗此時,尚非全然昏昧,且朝中宰相,亦多說武惠妃不當為后,所以惠妃癡心妄想,仍歸無效。
惟玄宗侈心已生,喜功好大,張說自朔方還朝,適張嘉貞坐弟贓罪,左遷幽州刺史。說代秉大政,迎合上意,建議封禪。又恐突厥乘間入寇,特用兵部郎中裴光庭計議,遣中書直省袁振,慰諭突厥毗伽可汗,徵召番臣,從駕東封。毗伽可汗與闕特勒暾欲谷環坐帳下,置酒宴振,且與語道:「吐蕃狗種,奚契丹本突厥奴,猶得尚主,獨我國求婚,屢不見賜,究是何意?」振許為奏請,乃遣大臣阿史德頡利發入貢,阿史德系突厥姓,頡利發,乃突厥官名。扈駕東巡。玄宗先幸東都,備齊法駕,於開元十三年仲冬啟蹕,百官四夷從行,有司輦載供具,數百里不絕。及駕至泰山,親祀昊天上帝於山上,令相臣祀五帝百神於山下。次日,祭皇地祗於社首,又次日御幄受朝,大赦天下,封泰山神為天齊王。張說多引親近屬吏,辦理供張,禮畢加齎,往往超入五品,但不及百官。中書舍人張九齡,勸諫不納,而且扈從士卒,僅得紀勛,毫無賜物,因此多有怨言。如此乏財,何必張皇。玄宗還朝,也知國用匱乏。進計臣宇文融為戶部侍郎,從事搜括,不顧民生,歲入得增緡錢數百萬。玄宗目融為奇才,大加寵信。獨張說陰加裁制,遇融建白,往往沮抑不行。融遂勾通御史中丞李林甫,共劾說引用術士,徇私納賄,應亟加罷斥云云。玄宗敕源乾曜詣御史台,徹底查訊。乾曜嘗奏阻封禪,與說不合,更因說不自檢束,跡有可疑,遂加重複奏。玄宗再令高力士視說,說正惶懼得很,見力士到來,故意的蓬頭垢面,席稿待罪,且乞力士代為緩頰,悄悄的贈他珍物。俗語說得好:「得人錢財,替人銷災。」力士既得好處,樂得賣些人情,復旨時極陳張說苦狀,並言說為功臣,不宜重譴,玄宗乃止罷說相職。令為集賢院學士,專修國史。