บทที่ บทที่ 29 · 識鑒

，爲温嶠所知，累遷琅邪内史，進征西大將軍，鎭西夏。時逆胡未誅，餘燼假息，温親勒郡卒，建旗致討，淸蕩伊洛，展敬園陵。薨，諡宣武侯。」〉

簡文作撫軍時，嘗與桓宣武倶入朝，更相讓在前。宣武不得已而先之，因曰：「伯也執殳，爲王前驅。」〈《衞詩》也。殳，長一丈二尺，無刃。〉簡文曰：「所謂『無小無大，從公于邁』。」

顧悅與簡文同年，而髮蚤白。〈《中興書》曰：「悅字君叔，晉陵人。初爲殷浩揚州別駕。浩卒，上疎理浩。或諫以浩爲太宗所廢，必不依許，悅固爭之，浩果得申，物論稱之。後至尚書左丞。」〉簡文曰：「卿何以先白？」對曰：「蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，凌霜猶茂。」〈顧凱之爲父傳曰：「君以直道陵遲於世。入見王，王髮無二毛，而君已斑白，問君年，乃曰：『卿何偏蚤白？』君曰：『松柏之姿，經霜猶茂；臣蒲柳之質，望秋先零。受命之異也。』王稱善久之。」〉

桓公入峽，絶壁天懸，騰波迅急。〈《晉陽秋》曰：「温以永和二年，率所領七千餘人伐蜀，拜表輒行。」〉迺嘆曰：「既爲忠臣，不得爲孝子，如何？」〈《漢書》曰：「王陽爲益州刺史，行部至邛僰九折阪，歎曰：『奉先人遺體，奈何數乘此險！』以病去官。後王尊爲刺史，至其阪，問吏曰：『非王陽所畏之道邪？』吏曰：『是！』叱其馭曰：『驅之，王陽爲孝子，王尊爲忠臣。』」〉

初，熒惑入太微，尋廢海西。〈《晉陽秋》曰：「泰和六年閏十月，熒惑守太微端門。十一月，大司馬桓温廢帝爲海西公。」《晉安帝紀》曰：「桓温於枋頭奔敗，知民望之去也，乃屠袁眞於壽陽。既而謂郗超曰：『足以雪枋頭之恥乎？』超曰：『未厭有識之情也。公六十之年，敗於大舉，不建髙世之勳，未足以鎭厭民望。』因説温以廢立之事。時温夙有此謀，深納超言，遂廢海西。」〉簡文登阼，復入太微，帝惡之。〈徐廣《晉紀》曰：「咸安元年十二月，熒惑逆行入太微，至二年七月，猶在焉。帝懲海西之事，心甚憂之。」〉時郗超爲中書在直。〈《中興書》曰：「超字景興，髙平人，司空愔之子也。少而卓犖不羈，有曠世之度。累遷中書郎、司徒左長史。」〉引超入曰：「天命脩短，故非所計，政當無復近日事不？」超曰：「大司馬方將外固封疆，内鎭社稷，必無若此之慮。臣爲陛下以百口保之。」帝因誦庾仲初詩〈庾闡《從征詩》也〉曰：「志士痛朝危，忠臣哀主辱。」聲甚悽厲。郗受假還東，帝曰：「致意尊公，家國之事，遂至於此！由是身不能以道匡衞，思患預防，愧嘆之深，言何能喩？」因泣下流襟。〈《續晉陽秋》曰：「帝外壓彊臣，憂憤不得志，在位二年而崩。」〉

簡文在暗室中坐，召宣武。宣武至，問上何在？簡文曰：「某在斯。」時人以爲能。〈《論語》曰：「師冕見，及階，子曰：『階也。』及席，子曰：『席也。』皆坐，子告之曰：『某在斯，某在斯。』」注：「歴告坐中人也。」〉

簡文入華林園，顧謂左右曰：「會心處，不必在遠。翳然林水，便自有濠濮閒想也。〈濠濮，二水名也。《莊子》曰：「莊子與惠子遊濠梁水上，莊子曰：『儵魚出游從容，是魚樂也。』惠子曰：『子非魚，安知魚之樂邪？』莊子曰：『子非我，安知我之不知魚之樂也？』」「莊周釣在濮水，楚王使二大夫造焉，曰：『願以境内累莊子。』莊子持竿不顧，曰：『吾聞楚有神龜者，死已三千年矣，巾笥而藏於廟。此寧曳尾於塗中，寧留骨而貴乎？』二大夫曰：『寧曳尾於塗中。』莊子曰：『往矣！吾亦寧曳尾於塗中。』」〉覺鳥獸禽魚，自來親人。」

謝太傅語王右軍曰：「中年傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。」王曰：〈《文字志》曰：「王羲之字逸少，琅邪臨沂人。父礦，淮南太守。羲之少朗拔，爲叔父廙所賞。善草隸，累遷江州刺史、右軍將軍、會稽内史。」〉「年在桑楡，自然至此，正賴絲竹陶寫。恆恐兒輩覺，損欣樂之趣。」

支道林常養數匹馬。或言，道人畜馬不韻，支曰：「貧道重其神駿。」〈《髙逸沙門傳》曰：「支遁字道林，河内林慮人，或曰陳留人，本姓關氏。少而任心獨往，風期髙亮，家世奉法。嘗於餘杭山沈思道行，泠然獨暢。年二十五始釋形入道。年五十三終於洛陽。」〉

劉尹與桓宣武共聽講《禮記》。桓云：「時有入心處，便覺咫尺玄門。」劉曰：「此未關至極，自是金華殿之語。」〈《漢書·敘傳》曰：「班伯少受詩於師丹。大將軍王鳳薦伯於成帝，宜勸學，召見宴暱，拜爲中常侍。時上方向學，鄭寬中、張禹朝夕入説《尚書》、《論語》於金華殿，詔伯受之。」〉

羊秉爲撫軍參軍，少亡，有令譽。夏侯孝若爲之敘，極相讚悼。〈《羊秉敘》曰：「秉字長達，太山平陽人。漢南陽太守續曾孫。大父魏郡府君，即車騎掾元子也。府君夫人鄭氏無子，乃養秉。齠齔而佳，小心敬愼。十歳而鄭夫人薨，秉思容盡哀，俄而公府掾及夫人並卒，秉群從父率禮相承，人不閒其親，雍雍如也。仕參撫軍將軍事，將奮千里之足，揮沖天之翼，惜乎春秋三十有二而卒。昔罕虎死，子産以爲無與爲善，自夫子之沒，有子産之歎矣！亡後有子男又不育，是何行善而禍繁也？豈非司馬生之所惑歟？」〉羊權爲黃門侍郎，侍簡文坐。帝問曰：「夏侯湛〈別見〉作《羊秉敘》絶可想。是卿何物？有後不？」〈羊氏譜曰：「權字道輿，徐州刺史悅之子也。仕至尚書左丞。」〉權潸然對曰：「亡伯令問夙彰，而無有繼嗣。雖名播天聽，然胤絶聖世。」帝嗟慨久之。

王長史與劉眞長別後相見，〈《王長史別傳》曰：「濛字仲祖，太原晉陽人。其先出自周室，經漢魏，世爲大族。祖父佐，北軍中候。父訥，葉令。濛神氣淸韶，年十餘歳，放邁不群。弱冠檢尚，風流雅正，外絶榮競，内寡私慾。辟司徒掾、中書郎，以后父贈光祿大夫。」〉王謂劉曰：「卿更長進。」荅曰：「此若天之自髙耳。」〈《語林》曰：「仲祖語眞長曰：『卿近大進。』劉曰『卿仰看邪？』王問何意？劉曰：『不爾，何由測天之髙也。』」〉

劉尹云：「人想王荊産佳，此想長松下當有淸風耳。」〈荊産，王微小字也。《王氏譜》曰：「微字幼仁，琅邪人。祖父乂，平北將軍。父澄，荊州刺史。微歴尚書郎、右軍司馬。」〉

王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：「若使介葛盧來朝，故當不昧此語。」〈《春秋傳》曰：「介葛盧來朝魯，聞牛鳴曰：『是生三犧，皆用之矣。其音云。』問之而信。」杜預注曰：「介，東夷國。葛盧，其君名也。」〉

劉眞長爲丹陽尹，許玄度出都就劉宿，〈《續晉陽秋》曰：「許詢字玄度，髙陽人，魏中領軍允玄孫。總角秀惠，衆稱神童，長而風情簡素，司徒掾辟，不就，蚤卒。」〉床帷新麗，飲食豐甘。許曰：「若保全此處，殊勝東山。」劉曰：「卿若知吉凶由人，吾安得不保此！」〈《春秋傳》曰：「吉凶無門，唯人所召。」〉王逸少在坐曰：「令巣許遇稷契，當無此言。」二人並有愧色。

王右軍與謝太傅共登冶城。〈《揚州記》曰：「冶城，呉時鼓鑄之所。呉平，猶不廢。王茂弘所治也。」〉謝悠然遠想，有髙世之志。王謂謝曰：「夏禹勤王，手足胼胝；〈《帝王世紀》曰：「禹治洪水，手足胼胝。世傳禹病偏枯，足不相過，今稱禹歩是也。」〉文王旰食，日不暇給。〈《尚書》曰：「文王自朝至於日昃，不遑暇食。」〉今四郊多壘，〈《禮記》曰：「四郊多壘，卿大夫之辱也。」〉宜人人自效。而虚談廢務，浮文妨要，恐非當今所宜。」謝荅曰：「秦任商鞅，二世而亡，〈《戰國策》曰：「衞商鞅，諸庶孽子，名鞅，姓公孫氏。少好刑名學，爲秦孝公相，封於商。」〉豈淸言致患邪？」

謝太傅寒雪日内集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：〈胡兒，謝朗小字也。《續晉陽秋》曰：「朗字長度，安次兄據之長子。安蚤知之。文義艷發，名亞於玄，仕至東陽太守。」〉「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。〈《王氏譜》曰：「凝之字叔平，右將軍羲之第二子也。歴江州刺史、左將軍、會稽内史。」《晉安帝紀》曰：「凝之事五斗米道。孫恩之攻會稽，凝之謂民吏曰：『不須備防，吾已請大道，許遣鬼兵相助，賊自破矣。』既不設備，遂爲恩所害。」《婦人集》曰：「謝夫人名道蘊，有文才。所著詩、賦、誄、頌傳於世。」〉

王中郎令伏玄度、習鑿齒〈《王中郎傳》曰：「坦之字文度，太原晉陽人。祖東海太守承，淸淡平遠。父述，貞貴簡正。坦之器度淳深，孝友天至，譽輯朝野，標的當時。累遷侍中、中書令，領北中郎將，徐兗二州刺史。」《中興書》曰：「伏滔，字玄度，平昌安丘人。少有才學，舉秀才。大司馬桓温參軍，領大著作，掌國史，遊撃將軍，卒。習鑿齒，字彦威，襄陽人。少以文稱，善尺牘。桓温在荊州，辟爲從事。歴治中別駕，遷滎陽太守。」〉論靑楚人物。〈滔集載其論略曰：「滔以春秋時鮑叔、管仲、隰朋、召忽、輪扁、甯戚、麥丘人、逢丑父、晏嬰、涓子；戰國時公羊髙、孟軻、鄒衍、田單、荀卿、鄒奭、莒大夫、田子方、檀子、魯連、淳于髡、盻子、田光、顏歜、黔子、於陵仲子、王叔、即墨大夫；前漢時伏徴君、終軍、東郭先生、叔孫通、萬石君、東方朔、安期先生；後漢時大司徒伏三老、江革、逢萌、禽慶、承幼子、徐防、薛方、鄭康成、周孟玉、劉祖榮、臨孝存、侍其、元矩、孫賓碩、劉仲謀、劉公山、王儀伯、郎宗、禰正平、劉成國；魏時管幼安、邴根矩、華子魚、徐偉長、任昭先、伏髙陽。此皆靑士有才德者也。鑿齒以神農生於黔中，《邵南》詠其美化，春秋稱其多才，《漢廣》之風，不同《鷄鳴》之篇，子文、叔敖，羞與管仲比德。接輿之歌《鳳兮》，《漁父》之詠滄浪，漢陰丈人之折子貢，市南宜僚、屠羊説之不爲利回，魯仲連不及老萊夫妻，田光之於屈原，鄧禹、卓茂無敵於天下，管幼安不勝龐公，龐士元不推華子魚，何鄧二尚書，獨歩於魏朝，樂令無對於晉世。昔伏羲葬南郡，少昊葬長沙，舜葬零陵。比其人，則準的如此；論其土，則群聖之所葬；考其風，則詩人之所歌；尋其事，則未有赤眉、黃巾之賊。此何如靑州邪？」滔與相往反，鑿齒無以對也。〉臨成，以示韓康伯。康伯都無言，王曰：「何故不言？」韓曰：「無可無不可。」〈馬融注《論語》曰：「唯義所在。」〉

劉尹云：「淸風朗月，輒思玄度。」〈《晉中興士人書》曰：「許珣能淸言，於時士人皆欽慕仰愛之。」〉

荀中郎在京口，〈《晉陽秋》曰：「荀羡字令則，潁川人，光祿大夫崧之子也。淸和有識裁，少以主婿爲駙馬都尉。是時殷浩參謀百揆，引羡爲援，頻蒞義興、呉郡，超授北中郎將、徐州刺史，以蕃屛焉。」《中興書》曰：「羡年二十八，出爲徐兗二州。中興方伯之少，未有若羡者也。」〉登北固望海云：〈《南徐州記》曰：「城西北有別嶺入江，三面臨水，髙數十丈，號曰北固。」〉「雖未覩三山，便自使人有凌雲意。若秦漢之君，必當褰裳濡足。」〈《史記·封禪書》曰：「蓬萊、方丈、瀛洲此三山，世傳在海中，去人不遠。嘗有至者，言諸仙人不死藥在焉。黃金白銀爲宮闕，草物禽獸盡白，望之如雲。及至，反居水下。欲到，即風引船而去，終莫能至。秦始皇登會稽，並海上，冀遇三神山之奇藥。漢武帝既封泰山，無風雨變至，方士更言蓬萊諸藥可得，於是上欣然東至海，冀獲蓬萊者。」〉

謝公云：「賢聖去人，其間亦邇。」子姪未之許。公嘆曰：「若郗超聞此語，必不至河漢。」〈《超別傳》曰：「超精於理義，沙門支道林以爲一時之俊。」《莊子》曰：「肩吾問於連叔曰：『吾聞言於接輿，大而無當，往而不反。怪怖其言，猶河漢而無極也。』」〉

支公好鶴，住剡東𡵙山，〈《支公書》曰：「山去會稽二百里。」〉有人遺其雙鶴；少時，翅長欲飛。支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不能復起，乃舒翼反頭視之，如有懊喪意。林曰：「既有凌霄之姿，何肯爲人作耳目近玩？」養令翮成，置使飛去。

謝中郎經曲阿後湖，問左右：「此是何水？」〈《中興書》曰：「謝萬字萬石，太傅安弟也。才氣髙俊，蚤知名，歴吏部郎、西中郎將、豫州刺史、散騎常侍。」〉荅曰：「曲阿湖。」〈《太康地記》曰：「曲阿本名雲陽，秦始皇以有王氣，鑿北阬山以敗其勢，截其直道，使其阿曲，故曰曲阿也。呉還爲雲陽，今復名曲阿。」〉謝曰：「故當淵注渟著，納而不流。」

晉武帝毎餉山濤恒少。謝太傅〈安也〉以問子弟，車騎〈玄也〉荅曰：「當由欲者不多，而使與者忘少。」〈謝車騎家傳曰：「玄字幼度，鎭西奕第三子也。神理明俊，善微言。叔父太傅嘗與子姪燕集，問：『武帝任山公以三事，任以官人。至於賜予，不過斤合。當有旨不？』玄答：『有辭致也。』」〉

謝胡兒語庾道季：〈道季，庾龢小字。徐廣《晉紀》曰：「龢字道季，太尉亮子也。風情率悟，以文談致稱於時。歴仕至丹陽尹，兼中領軍。」〉「諸人莫當就卿談，可堅城壘。」庾曰：「若文度來，我以偏師待之；康伯來，濟河焚舟。」〈《春秋傳》曰：「秦伯伐晉，濟河焚舟。」杜預曰：「示必死。」〉

李弘度常嘆不被遇。〈《中興書》曰：「李充字弘度，江夏郢人也。祖康、父矩，皆有美名。充初辟丞相掾、記室參軍，以貧，求剡縣，遷大著作、中書郎。」〉殷揚州〈殷浩別見〉知其家貧，問：「君能屈志百里不？」李荅曰：「北門之嘆，久已上聞；〈《衞詩》：「北門，刺仕不得志也。」〉窮猿奔林，豈暇擇木？」遂授剡縣。

王司州至呉興印渚中看，〈《王胡之別傳》曰：「胡之字脩齡，琅邪臨沂人，王廙之子也。歴呉興太守，徴侍中、丹陽尹、祕書監，並不就。拜使持節，都督司州諸軍事、西中郎將、司州刺史。」《呉興記》曰：「於潛縣東七十里，有印渚，渚傍有白石山，峻壁四十丈。印渚蓋衆溪之下流也。印渚已上至縣，悉石瀨惡道，不可行船；印渚已下，水道無險，故行旅集焉。」〉嘆曰：「非唯使人情開滌，亦覺日月淸朗。」

謝萬作豫州都督，新拜，當西之都邑，相送累日，謝疲頓。於是髙侍中往，〈《中興書》曰：「髙崧字茂琰，廣陵人。父悝，光祿大夫。崧少好學，善史傳，累遷吏部郎、侍中，以公累免官。」〉徑就謝坐，因問：「卿今仗節方州，當疆理西蕃，何以爲政？」謝粗道其意。髙便爲謝道形勢，作數百語。謝遂起坐。髙去後，謝追曰：「阿酃故麤有才具。」〈阿酃，崧小字也。〉謝因此得終坐。

袁彦伯爲謝安南司馬，〈安南，謝奉，別見。〉都下諸人送至瀨鄕。將別，既自悽惘，嘆曰：「江山遼落，居然有萬里之勢。」〈《續晉陽秋》曰：「袁宏字彦伯，陳郡人，魏郎中令煥六世孫也。祖猷，侍中。父勗，臨汝令。宏起家建威參軍，安南司馬記室。太傅謝安賞宏機捷辯速，自吏部郎出爲東陽郡，乃祖之於冶亭，時賢皆集。安欲卒迫試之，執手將別，顧左右取一扇而贈之。宏應聲答曰：『輒當奉揚仁風，慰彼黎庶。』合坐歎其要捷。性直亮，故位不顯也。在郡卒。」〉

孫綽賦《遂初》，築室畎川，自言見止足之分。〈《中興書》曰：「綽字興公，太原中都人。少以文稱，歴太學博士、大著作、散騎常侍。」《遂初賦》敘曰：「余少慕老莊之道，仰其風流久矣。卻感於陵賢妻之言，悵然悟之。乃經始東山，建五畝之宅，帶長阜，倚茂林，孰與坐華幕撃鐘鼓者同年而語其樂哉！」〉齋前種一株松，恒自手壅治之。髙世遠時亦鄰居，〈世遠，髙柔字也。別見。〉語孫曰：「松樹子非不楚楚可憐，但永無棟梁用耳！」孫曰：「楓柳雖合抱，亦何所施？」

桓征西治江陵城甚麗，〈盛弘之《荊州記》曰：「荊州城臨漢江，臨江王所治。王被徴，出城北門而車軸折，父老泣曰：『吾王去不還矣！』從此不開北門。」〉會賓僚出江津望之，云：「若能目此城者有賞。」顧長康時爲客，在坐，目曰：「遙望層城，丹樓如霞。」桓即賞以二婢。

王子敬語王孝伯曰：「羊叔子自復佳耳，然亦何與人事？」〈《晉諸公贊》曰：「羊祜字叔子，太山平陽人也。世長吏二千石，至祜九世，以淸德稱。爲兒時，遊汶濱，有行父止而觀焉，歎息曰：『處士大好相，善爲之，未六十，當有重功於天下。即富貴，無相忘。』遂去，莫知所在。累遷都督荊州諸軍事。自在南夏，呉人説服，稱曰羊公，莫敢名者。南州人聞公喪，號哭罷市。」〉故不如銅雀臺上妓。」〈魏武遺令曰：「以吾妾與妓人皆著銅雀臺上，施六尺床繐帷，月朝十五日，輒使向帳作伎。」〉

林公見東陽長山曰：「何其坦迤！」〈《會稽土地志》曰：「山靡迤而長，縣因山得名。」〉

顧長康從會稽還，人問山川之美。顧云：「千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。」〈丘淵之《文章録》曰：「顧愷之字長康，晉陵人。父説，尚書左丞。愷之，義熙初爲散騎常侍。」〉

簡文崩，孝武年十餘歳立，至暝不臨。〈宋明帝《文章志》曰：「孝武皇帝諱昌明，簡文第三子也。初，簡文觀讖書曰：『晉氏阼盡昌明。』及帝誕育，東方始明，故因生時以爲諱，而相與忘告。簡文問之，乃以諱對。簡文流涕曰：『不意我家昌明便出。』帝聰惠，推賢任才，年三十五崩。」〉左右啓「依常應臨」。帝曰：「哀至則哭，何常之有！」

孝武將講《孝經》，謝公兄弟與諸人私庭講習，〈《續晉陽秋》曰：「寧康三年九月九日，帝講《孝經》。僕射謝安侍坐，吏部尚書陸納兼侍中卞耽讀，黃門侍郎謝石、吏部袁宏兼執經，中書郎車胤、丹陽尹王混摘句。」〉車武子難苦問謝，〈車胤別見。〉謂袁羊曰：「不問則德音有遺；多問則重勞二謝。」〈袁羊，喬小字也。《袁氏家傳》曰：「喬字彦升，陳郡人。父瑰，光祿大夫。喬歴尚書郎、江夏相。從桓温平蜀，封湘西伯、益州刺史。」〉袁曰：「必無此嫌。」車曰：「何以知爾？」袁曰：「何嘗見明鏡疲於屢照，淸流憚於惠風？」

王子敬云：「從山陰道上行，〈《會稽土地志》曰：「邑在山陰，故以名焉。」〉山川自相映發，使人應接不暇；若秋冬之際，尤難爲壞。」〈《會稽郡記》曰：「會稽境特多名山水，峰崿隆峻，吐納雲霧。松栝楓柏，擢榦竦條，潭壑鏡徹，淸流瀉注。王子敬見之曰：『山水之美，使人應接不暇。』」〉

謝太傅問諸子姪：「子弟亦何預人事，而正欲使其佳？」諸人莫有言者，車騎荅曰：〈謝玄〉「譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。」

道壹道人好整飾音辭，〈王珣《遊嚴陵瀨詩》敘曰：「道壹姓竺氏，名德。」沙門題目曰：「道壹文鋒富贍，孫綽爲之贊曰：『馳騁遊説，言固不虚。唯茲壹公，綽然有餘。譬若春圃，載芬載敷。條柯猗蔚，枝榦扶疎。』」〉從都下還東山，經呉中。已而會雪下，未甚寒。諸道人問在道所經。壹公曰：「風霜固所不論，乃先集其慘澹。郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然。」

張天錫爲涼州刺史，稱制西隅。既爲苻堅所禽，用爲侍中。後於壽陽倶敗，至都，〈張資《涼州記》曰：「天錫字純嘏，安定烏氏人，張耳後也。曾祖軌，永嘉中爲涼州刺史，値京師大亂，遂據涼土。天錫簒位，自立爲涼州牧。苻堅使將姚萇攻沒涼州，天錫歸長安，堅以爲侍中、比部尚書、歸義侯。從堅至壽陽，堅軍敗，遂南歸。拜散騎常侍、西平公。」《中興書》曰：「天錫後以貧拜廬江太守。薨，贈侍中。」〉爲孝武所器；毎入，言論無不竟日。頗有嫉之者，於坐問張：「北方何物可貴？」張曰：「桑椹甘香，鴟鴞革響；〈《詩·魯頌》曰：「翩彼飛鴞，集於泮林。食我桑椹，懷我好音。」〉淳酪養性，人無嫉心。」〈《西河舊事》曰：「河西牛羊肥，酪過精好，但寫酪置革上，都不解散也。」〉

顧長康拜桓宣武墓，作詩云：「山崩溟海竭，魚鳥將何依。」〈宋明帝《文章志》曰：「愷之爲桓温參軍，甚被親暱。」〉人問之曰：「卿憑重桓乃爾，哭之狀其可見乎？」顧曰：「鼻如廣莫長風，眼如懸河決溜。」〈《春秋考異郵》曰：「距不周風四十五日，廣莫風至。廣莫者，精大備也。蓋北風也，一日寒風。」〉或曰：「聲如震雷破山，涙如傾河注海。」

毛伯成既負其才氣，常稱：「寧爲蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。」〈《征西寮屬名》曰：「毛玄字伯成，潁川人。仕至征西行軍參軍。」〉

范甯作豫章，〈《中興書》曰：「甯字武子，愼陽縣人。博學通覽，累遷中書郎、豫章太守。」〉八日請佛有板。衆僧疑，或欲作荅。有小沙彌在坐末曰：「世尊默然，則爲許可。」衆從其義。

司馬太傅齋中夜坐，〈《孝文王傳》曰：「王諱道子，簡文皇帝第五子也。封會稽王，領司徒、揚州刺史，進太傅。爲桓玄所害，贈丞相。」〉於時天月明淨，都無纖翳；太傅嘆以爲佳。謝景重在坐，〈《續晉陽秋》曰：「謝重字景重，陳郡人。父朗，東陽太守。重明秀有才會，終驃騎長史。」〉荅曰：「意謂乃不如微雲點綴。」太傅因戲謝曰：「卿居心不淨，乃復強欲滓穢太淸邪？」

王中郎甚愛張天錫，問之曰：「卿觀過江諸人經緯，江左軌轍，有何偉異？後來之彦，復何如中原？」張曰：「研求幽邃，自王何以還；因時脩制，荀樂之風。」〈荀顗、荀勗脩定法制，樂則未聞。〉王曰：「卿知見有餘，何故爲苻堅所制？」〈張資《涼州記》曰：「天錫明鑒穎發，英聲少著。」〉荅曰：「陽消陰息，故天歩屯蹇；否剝成象，豈足多譏？」

謝景重女適王孝伯兒，二門公甚相愛美。〈《謝女譜》曰：「重女月鏡，適王恭子愔之。」〉謝爲太傅長史，被彈；王即取作長史，帶晉陵郡。太傅已構嫌孝伯，不欲使其得謝，還取作咨議。外示縶維，而實以乖閒之。及孝伯敗後，太傅繞東府城行散，〈《丹陽記》曰：「東府城西，有簡文爲會稽王時第，東則孝文王道子府。道子領揚州，仍住先舍，故俗稱東府。」〉僚屬悉在南門要望候拜，時謂謝曰：「王甯異謀，〈阿甯，王恭小字也。〉云是卿爲其計。」謝曾無懼色，斂笏對曰：「樂彦輔有言：『豈以五男易一女？』」太傅善其對，因舉酒勸之曰：「故自佳！故自佳！」

桓玄義興還後，見司馬太傅，太傅已醉，坐上多客，問人云：「桓温來欲作賊，如何？」〈《晉安帝紀》曰：「温在姑孰，諷朝廷，求九錫。謝安使吏部郎袁宏具其草，以示僕射王彪之。彪之作色曰：『丈夫豈可以此事語人邪？』安徐問其計。彪之曰：『聞其疾已篤，且可緩其事。』安從之，故不行。」〉桓玄伏不得起。謝景重時爲長史，舉板荅曰：「故宣武公黜昏暗，登聖明，功超伊霍。紛紜之議，裁之聖鑒。」太傅曰：「我知！我知！」即舉酒云：「桓義興，勸卿酒。」桓出謝過。〈檀道鸞論之曰：「道子可謂易於由言，謝重能解紛紜矣。」〉

宣武移鎭南州，制街衢平直。人謂王東亭曰：〈《王司徒傳》曰：「王珣字元琳，丞相導之孫，領軍洽之子也。少以淸秀稱。大司馬桓温辟爲主簿，從討袁眞，封交趾望海縣東亭侯，累遷尚書左僕射、領選、進尚書令。」〉「丞相初營建康，無所因承，而制置紆曲，方此爲劣。」〈《晉陽秋》曰：「蘇峻既誅，大事克平之後，都邑殘荒。温嶠議徙都豫章，以即豐全。朝士及三呉豪傑，謂可遷都會稽，王導獨謂『不宜遷都。建業，往之秣陵，古者既有帝王所治之表，又孫仲謀、劉玄德倶謂是王者之宅。今雖凋殘，宜修勞來旋定之道，鎭靜群情。且百堵皆作，何患不克復乎！』終至康寧，導之策也。」〉東亭曰：「此丞相乃所以爲巧。江左地促，不如中國；若使阡陌條暢，則一覽而盡；故紆餘委曲，若不可測。」

桓玄詣殷荊州，殷在妾房晝眠，左右辭不之通。桓後言及此事，殷云：「初不眠，縱有此，豈不以『賢賢易色』也。」〈孔安國注《論語》曰：「言以好色之心好賢人則善。」〉

桓玄問羊孚：〈《羊氏譜》曰：「孚字子道，泰山人。祖楷，尚書郎。父綏，中書郎。孚歴太學博士、州別駕、太尉參軍。年四十六卒。」〉「何以共重呉聲？」羊曰：「當以其妖而浮。」

謝混問羊孚：「何以器舉瑚璉？」〈《晉安帝紀》曰：「混字叔源，陳郡人，司空琰少子也。文學砥礪立名。累遷中書令、尚書左僕射。坐黨劉毅伏誅。」《論語》：「子貢問曰：『賜也何如？』子曰：『汝器也。』曰：『何器也？』曰：『瑚璉也。』」鄭玄注曰：「黍稷器。夏曰瑚，殷曰璉。」〉羊曰：「故當以爲接神之器。」

桓玄既簒位，後御床微陷，群臣失色。侍中殷仲文進曰：〈《續晉陽秋》曰：「仲文字仲文，陳郡人。祖融，太常。父康，呉興太守。仲文聞玄平京邑，棄郡投焉。玄甚説之，引爲咨議參軍。時王謐見禮而不親，卞範之被親而少禮。其寵遇隆重，兼於王卞矣。及玄簒位，以佐命親貴，厚自封崇。輿馬器服，窮極綺麗，後房妓妾數十，絲竹不絶音。性甚貪吝，多納賄賂，家累千金，常若不足。玄既敗，先投義軍。累遷侍中尚書。以罪伏誅。」〉「當由聖德淵重，厚地所以不能載。」時人善之。

桓玄既簒位，將改置直舘，問左右：「虎賁中郎省，應在何處？」有人荅曰：「無省。」當時殊忤旨。問：「何以知無？」荅曰：「潘岳《秋興賦》敘曰：『余兼虎賁中郎將，寓直散騎之省。』〈岳別見。其賦敘曰：「晉十有四年，余年三十二始見二毛，以太尉掾兼虎賁中郎將，寓直散騎之省。髙閣連雲，陽景罕曜。僕野人也，猥廁朝列，譬猶池魚籠鳥！有江湖山藪之思。於是染翰操紙，慨然而賦。於時秋至，故以秋興命篇。」〉玄咨嗟稱善。〈劉謙之《晉紀》曰：「玄欲復虎賁中郎將，疑應直與不，訪之僚佐，咸莫能定。參軍劉簡之對曰：『昔潘岳《秋興賦》敘云：「余兼虎賁中郎將，寓直於散騎之省。」以此言之，是應直也。』玄懽然從之。」此語微異，又答者未知姓名，故詳載之。〉

謝靈運好戴曲柄笠，〈丘淵之《新集録》曰：「靈運，陳郡陽夏人。祖玄，車騎將軍。父渙，祕書郎。靈運歴祕書監、侍中、臨川内史。以罪伏誅。」〉孔隱士謂曰：「卿欲希心髙遠，何不能遺曲蓋之貌？」〈宋書曰：「孔淳之字彦深，魯國人。少以辭榮就約，徴聘無所就。元嘉初，散騎郎徴，不到，隱上虞山。」〉謝荅曰：「將不畏影者，未能忘懷。」〈《莊子》云：「漁父謂孔子曰：『人有畏影惡跡而去之走者，舉足逾數而跡逾多，走逾疾而影不離，自以尚遲，疾走不休，絶力而死。不知處陰以休影，處靜以息跡，愚亦甚矣！子脩心守眞，還以物與人，則無異矣。不脩身而求之人，不亦外事者乎？』」〉

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曹公少時見喬玄，玄謂曰：「天下方亂，群雄虎爭，撥而理之，非君乎？然君實亂世之英雄，治世之姦賊。恨吾老矣，不見君富貴，當以子孫相累。」〈《續漢書》曰：「玄字公祖，梁國睢陽人。少治禮及《嚴氏春秋》。累遷尚書令。玄嚴明有才略，長於知人。初，魏武帝爲諸生，未知名也，玄甚異之。」《魏書》曰：「玄見太祖曰：『吾見士多矣，未有若君者！天下將亂，非命世之才不能濟也。能安之者，其在君乎？』」按，《世語》曰：「玄謂太祖：『君未有名，可交許子將。』太祖乃造子將，子將納焉。」孫盛《雜語》曰：「太祖嘗問許子將：『我何如人？』固問，然後子將答曰：『治世之能臣，亂世之姦雄。』太祖大笑。」《世説》所言謬矣。〉

曹公問裴潛曰：「卿昔與劉備共在荊州，卿以備才如何？」潛曰：「使居中國，能亂人，不能爲治。若乘邊守險，足爲一方之主。」〈《魏志》曰：「潛字文行，河東人。避亂荊州，劉表待之賓客禮。潛私謂王粲、司馬芝曰：『劉牧非霸王之才，而欲以西伯自處，其敗無日矣！』遂南渡，適長沙。」〉

何晏、鄧颺、夏侯玄並求傅嘏交，而嘏終不許。〈《魏略》曰：「鄧颺字玄茂，南陽宛人，鄧禹之後也。少得士名。明帝時爲中書郎，以與李勝等爲浮華被斥。正始中，遷侍中尚書。爲人好貨，臧艾以父妾與颺，得顯官，京師爲之語曰：『以官易富鄧玄茂。』何晏選不得人，頗由颺，以黨曹爽誅。」〉諸人乃因荀粲説合之，謂嘏曰：「夏侯太初一時之傑士，虚心於子，而卿意懷不可，交合則好成，不合則致隟。二賢若穆，則國之休，此藺相如所以下廉頗也。」〈《史記》曰：「相如以功大拜上卿，位在廉頗右。頗怒，欲辱之。相如毎稱疾，望見，引車避匿。其舍人欲去之，相如曰：『夫以秦王之威而吾廷叱之，何畏廉將軍哉？顧秦彊趙弱，秦以吾二人故不敢加兵於趙。今兩虎鬥，勢不倶生，吾以公家急而後私讎也。』頗聞，謝罪。」〉傅曰：「夏侯太初志大心勞，能合虚譽，誠所謂利口覆國之人。何晏、鄧颺有爲而躁，博而寡要，外好利而内無關籥，貴同惡異，多言而妬前。多言多釁，妬前無親。以吾觀之：此三賢者，皆敗德之人爾！遠之猶恐罹禍，況可親之邪？」後皆如其言。〈《傅子》曰：「是時何晏以才辯顯於貴戚之閒，鄧颺好交通，合徒黨，鬻聲名於閭閻，夏侯玄以貴臣子，少有重名，皆求交於嘏，嘏不納也。嘏友人荀粲有淸識遠志，然猶勸嘏結交云。」〉

晉武帝講武於宣武塲，帝欲偃武修文，親自臨幸，悉召群臣。山公謂不宜爾，因與諸尚書言孫呉用兵本意。遂究論，舉坐無不咨嗟。皆曰：「山少傅乃天下名言。」〈《史記》曰：「孫武，齊人。呉起，衞人。並善兵法。」《竹林七賢論》曰：「咸寧中，呉既平，上將爲桃林、華山之事，息役弭兵，示天下以大安。於是州郡悉去兵，大郡置武吏百人，小郡五十人。時京師猶講武，山濤因論孫呉用兵本意。濤爲人常簡默，蓋以爲國者不可以忘戰，故及之。」《名士傳》曰：「濤居魏晉之閒，無所標明，嘗與尚書盧欽言及用兵本意。武帝聞之，曰：『山少傅名言也。』」〉後諸王驕汰，輕遘禍難，於是寇盜處處蟻合，郡國多以無備，不能制服，遂漸熾盛，皆如公言。時人以謂山濤不學{{ProperNoun|孫}呉而闇與之理會。王夷甫亦嘆云：「公闇與道合。」〈《竹林七賢論》曰：「永寧之後，諸王構禍，狡虜欻起，皆如濤言。」《名士傳》曰：「王夷甫推歎濤『晻晻爲與道合，其深不可測』。皆此類也。」〉

王夷甫父乂爲平北將軍，有公事，使行人論不得。時夷甫在京師，命駕見僕射羊祜、尚書山濤。夷甫時總角，姿才秀異，敘致既快，事加有理，濤甚奇之。既退，看之不輟，乃嘆曰：「生兒不當如王夷甫邪？」羊祜曰：「亂天下者，必此子也！」〈《晉陽秋》曰：「夷甫父乂，有簡書，將免官，夷甫年十七，見所繼從舅羊祜，申陳事狀，辭甚俊偉。祜不然之，夷甫拂衣而起。祜顧謂賓客曰：『此人必將以盛名處當世大位，然敗俗傷化者，必此人也！』」《漢晉春秋》曰：「初，羊祜以軍法欲斬王戎，夷甫又忿祜言其必敗，不相貴重。天下爲之語曰：『二王當朝，世人莫敢稱羊公之有德。』」〉

潘陽仲見王敦少時，謂曰：「君『蜂目』已露，但『豺聲』未振耳。必能食人，亦當爲人所食。」〈《晉陽秋》曰：「潘滔字陽仲，滎陽人，太常尼從子也。有文學才識。永嘉末，爲河南尹，遇害。」《漢晉春秋》曰：「初，王夷甫言東海王越，轉王敦爲揚州。潘滔初爲太傅長史，言於太傅曰：『王處仲蜂目已露，豺聲未發，今樹之江外，肆其豪彊之心，是賊之也。』」《晉陽秋》曰：「敦爲太子舍人，與滔同僚，故有此言。」習孫二説，便小遷異。《春秋傳》曰：「楚令尹子上謂世子商臣，蜂目而豺聲，忍人也。」〉

石勒不知書，〈《石勒傳》曰：「勒字世龍，上黨武鄕人，匈奴之苗裔也。雄勇好騎射。晉元康中，流宕山東，與平原茌平人師歡家庸，耳恆聞鼓角鞞鐸之音，勒私異之。初，勒鄕里原上地中生石日長，類鐵騎之象。國中生人參，葩葉甚盛。於時父老相者皆云：『此胡體貌奇異，有不可知。』勸邑人厚遇之，人多哂而不信。永嘉初，豪傑並起，與胡王陽等十八騎詣汲桑，爲左前督。桑敗，共推勒爲主。攻下州縣，都於襄國。後僭正號，死，諡明皇帝。」〉使人讀《漢書》。聞酈食其勸立六國後，刻印將授之，大驚曰：「此法當失，云何得遂有天下？」至留侯諫，迺曰：「賴有此耳！」〈鄧粲《晉紀》曰：「勒手不能書，目不識字，毎於軍中令人誦讀，聽之，皆解其意。」《漢書》曰：「項羽急圍漢王於滎陽，漢王與酈食其謀撓楚權。食其勸立六國後，王令趣刻印。張良入諫，以爲不可。輟食吐哺駡酈生曰：『豎儒幾敗乃公事！』趣令銷印。」〉

衞玠年五歳，神衿可愛。祖太保曰：「此兒有異，顧吾老，不見其大耳！」〈《晉諸公贊》曰：「瓘字伯玉，河東安邑人。少以明識淸允稱。傅嘏極貴重之，謂之甯武子。仕至太保，爲楚王瑋所害。」《玠別傳》曰：「玠有虚令之秀，淸勝之氣，在群伍之中，有異人之望。祖太保見玠五歳曰：『此兒神爽聰令，與衆大異，恐吾年老，不及見爾。』」〉

劉越石云：「華彦夏識能不足，彊果有餘。」〈虞預《晉書》曰：「華軼字彦夏，平原人，魏太尉歆曾孫也。累遷江州刺史。傾心下士，甚得士歡心。以不從元皇命見誅。」《漢晉春秋》曰：「劉琨知軼必敗，謂其自取之也。」〉

張季鷹辟齊王東曹掾，在洛見秋風起，因思呉中菰菜羹、鱸魚膾，曰：「人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵！」遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂爲見機。〈《文士傳》曰：「張翰字季鷹。父儼，呉大鴻臚。翰有淸才美望，博學善屬文，造次立成，辭義淸新。大司馬齊王冏辟爲東曹掾。翰謂同郡顧榮曰：『天下紛紛未已，夫有四海之名者，求退良難。吾本山林間人，無望於時久矣。子善以明防前，以智慮後。』榮捉其手，愴然曰：『吾亦與子採南山蕨，飲三江水爾！』翰以疾歸，府以輙去除吏名。性至孝，遭母艱，哀毀過禮。自以年宿，不營當世，以疾終於家。」〉

諸葛道明初過江左，自名道明，名亞王庾之下。〈《中興書》曰：「恢避難過江，與潁川荀道明、陳留蔡道明倶有名譽，號曰『中興三明』。時人爲之語曰：『京都三明各有名，蔡氏儒雅荀葛淸。』」〉先爲臨沂令，丞相謂曰：「明府當爲黑頭公。」〈《語林》曰：「丞相拜司空，諸葛道明在公坐，指冠冕曰：『君當復著此。』」〉

王平子素不知眉子，曰：「志大其量，終當死塢壁間。」〈《晉諸公贊》曰：「王玄字眉子，夷甫子也。東海王越辟爲掾，後行陳留太守。大行威罰，爲塢人所害。」〉

王大將軍始下，楊朗苦諫不從，遂爲王致力，乘「中鳴雲露車」逕前曰：「聽下官鼓音，一進而捷。」王先把其手曰：「事克，當相用爲荊州。」既而忘之，以爲南郡。〈《晉百官名》曰：「朗字世彦，弘農人。」《楊氏譜》曰：「朗祖囂，典軍校尉。父淮，冀州刺史。」王隱《晉書》曰：「朗有器識才量，善能當世。仕至雍州刺史。」〉王敗後，明帝收朗，欲殺之。帝尋崩，得免。後兼三公，署數十人爲官屬。此諸人當時並無名，後皆被知遇，於時稱其知人。

周伯仁母冬至舉酒賜三子曰：「吾本謂度江託足無所。爾家有相，爾等並羅列吾前，復何憂？」周嵩起，長跪而泣曰：「不如阿母言。伯仁爲人志大而才短，名重而識闇，好乘人之弊，此非自全之道。嵩性狼抗，亦不容於世。唯阿奴碌碌，當在阿母目下耳！」〈鄧粲《晉紀》曰：「阿奴，嵩之弟周謨也。」三周並已見。〉

王大將軍既亡，王應欲投世儒，世儒爲江州。王含欲投王舒，舒爲荊州。含語應曰：「大將軍平素與江州云何？而汝欲歸之。」應曰：「此迺所以宜往也。〈《晉陽秋》曰：「應字安期，含子也。敦無子，養爲嗣，以爲武衞將軍，用爲副貳，伏誅。」〉江州當人彊盛時，能抗同異，此非常人所行。及覩衰厄，必興愍惻。〈《王彬別傳》曰：「彬字世儒，琅邪人。祖覽，父正，並有名德。彬爽氣出儕類，有雅正之韻。與元帝姨兄弟，佐佑皇業，累遷侍中。從兄敦下石頭，害周伯仁，彬與顗素善，往哭其屍，甚慟。既而見敦，敦怪其有慘容而問之。答曰：『向哭周伯仁，情不能已。』敦曰：『伯仁自致刑戮，汝復何爲者哉？』彬曰：『伯仁淸譽之士，有何罪？』因數敦曰：『抗旌犯上，殺戮忠良！』音辭慷慨，與涙倶下。敦怒甚。丞相在坐，代爲之解，命彬曰：『拜謝。』彬曰：『有足疾。比來見天子尚不能拜，何跪之有？』敦曰：『腳疾何如頸疾？』以親故不害之。累遷江州刺史、左僕射。贈衞將軍。」〉荊州守文，豈能作意表行事？」含不從，遂共投舒。舒果沈含父子於江。〈《傳》曰：「舒字處明，琅邪人。祖覽，知名。父會，御史。舒器業簡素，有文武榦。中宗用爲北中郎將、荊州刺史、尚書僕射。出爲會稽太守。以父名會，累表自陳。討蘇峻有功，封彭澤侯，贈車騎大將軍。」〉彬聞應當來，密具船以待之，竟不得來，深以爲恨。〈含之投舒，舒遣軍逆之，含父子赴水死。昔酈寄賣友見譏，況販兄弟以求安，舒非人矣！〉

武昌孟嘉作庾太尉州從事，已知名。褚太傅有知人鑒，罷豫章還，過武昌，問庾曰：「聞孟從事佳，今在此不？」庾云：「卿自求之。」褚眄睞良久，指嘉曰：「此君小異，得無是乎？」庾大笑曰：「然！」於時既嘆褚之默識，又欣嘉之見賞。〈《嘉別傳》曰：「嘉字萬年，江夏鄳人。曾祖父宗，呉司空。祖父揖，晉廬陵太守。宗葬武昌陽新縣，子孫家焉。嘉少以淸操知名。太尉庾亮領江州，辟嘉部廬陵從事。下都還，亮引問風俗得失。對曰：『待還，當問從事吏。』亮舉麈尾掩口而笑，語弟翼曰：『孟嘉故是盛德人。』轉勸學從事。太傅褚裒有器識，亮正旦大會，裒問亮：『聞江州有孟嘉，何在？』亮曰：『在坐，卿但自覓。』裒歴觀久之，指嘉曰：『將無是乎？』亮欣然而笑，喜裒得嘉，奇嘉爲裒所得，乃益器之。後爲征西桓温參軍，九月九日温遊龍山，參寮畢集，時佐史並著戎服，風吹嘉帽墮落，温戒左右勿言，以觀其舉止。嘉初不覺，良久如廁，命取還之。令孫盛作文嘲之，成，著嘉坐。嘉還即答，四坐嗟歎。嘉喜酣暢，愈多不亂。温問：『酒有何好？而卿嗜之。』嘉曰：『明公未得酒中趣爾。』又問：『聽伎，絲不如竹，竹不如肉，何也？』答曰：『漸近自然。』轉從事中郎，遷長史。年五十三而卒。」〉

戴安道年十餘歳，在瓦官寺畫。王長史見之曰：「此童非徒能畫，〈《續晉陽秋》曰：「逵善圖畫，窮巧丹靑也。」〉亦終當致名。恨吾老，不見其盛時耳！」

王仲祖、謝仁祖、劉眞長倶至丹陽墓所省殷揚州，殊有確然之志。〈《中興書》曰：「浩棲遲積年，累聘不至。」〉既反，王謝相謂曰：「淵源不起，當如蒼生何？」深爲憂嘆。劉曰：「卿諸人眞憂淵源不起邪？」

小庾臨終，自表以子園客爲代。〈園客，爰之小字也。《庾氏譜》曰：「爰之字仲眞，翼第二子。」《中興書》曰：「爰之有父翼風，桓温徙於豫章。年三十六而卒。」〉朝廷慮其不從命，未知所遣，乃共議用桓温。劉尹曰：「使伊去，必能克定西楚，然恐不可復制。」〈《陶侃別傳》曰：「庾翼薨，表其子爰之代爲荊州。何充曰：『陶公重勳也，臨終髙讓。丞相未薨，敬豫爲四品將軍，於今不改。親則道恩，優遊散騎，未有超卓若此之授。』乃以徐州刺史桓温爲安西將軍、荊州刺史。」宋明帝《文章志》曰：「翼表其子代任，朝廷畏憚之，議者欲以授桓温。時簡文輔政，然之。劉惔曰：『温去必能定西楚，然恐不能復制。願大王自鎭上流，惔請爲從軍司馬。』簡文不許。温後果如惔所算也。」〉

桓公將伐蜀，在事諸賢咸以李勢在蜀既久，承藉累葉，且形據上流，三峽未易可克。唯劉尹云：「伊必能克蜀。觀其蒲博，不必得，則不爲。」〈《華陽國志》曰：「李勢字子仁，洛陽臨渭人。本巴西宕渠賨人也。其先李特，因晉亂據蜀，特子雄，稱號成都。勢祖驤，特弟也。驤生壽，壽篡位自立，勢即壽子也。晉安西將軍伐蜀，勢歸降，遷之揚州。自起至亡，六世三十七年。」《温別傳》曰：「初，朝廷以蜀處險遠，而温衆寡少，縣軍深入，甚以憂懼。而温直指成都，李勢面縛。」《語林》曰：「劉尹見桓公毎嬉戲必取勝，謂曰：『卿乃爾好利，何不焦頭？』及伐蜀，故有此言。」〉

謝公在東山畜妓，簡文曰：「安石必出。既與人同樂，亦不得不與人同憂。」〈宋明帝《文章志》曰：「安縱心事外，踈略常節，毎畜女妓，攜持遊肆也。」〉

郗超與謝玄不善。苻堅將問晉鼎，既已狼噬梁岐，又虎視淮陰矣。〈車頻《秦書》曰：「苻堅字永固，武都氐人也。本姓蒲，祖父洪，詐稱讖文，改曰『符』。言已當王，應符命也。堅初生，有赤光流其室，及誕，背赤色隱起，若篆文。幼有美度，石虎司隸徐正名知人，堅六歳時，嘗戲於路，正見而異焉，問曰：『符郎！此官街，小兒行戲，不畏縛邪？』堅曰：『吏縛有罪，不縛小兒。』正謂左右曰：『此兒有王霸相。』石氏亂，伯父健及父雄西入關，健夢天神使者朱衣冠，拜肩頭爲龍驤將軍。肩頭，堅小字也。健即拜爲龍驤，以應神命。後健僭帝號。死，子生立，凶暴，群臣殺之而立堅。堅立十五年，遣長樂公丕攻沒襄陽。十九年，大興師伐晉，衆號百萬，水陸倶進，次於項城。自項城至長安，連旗千里，首尾不絶。乃遣告晉曰：『已爲晉君於長安城中建廣夏之室，今故大舉渡江相迎，克日入宅也。』」〉於時朝議遣玄北討，人間頗有異同之論。唯超曰：「是必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武府，見使才皆盡，雖履屐之間，亦得其任。以此推之，容必能立勳。」元功既舉，時人咸嘆超之先覺，又重其不以愛憎匿善。〈《中興書》曰：「於時氐賊彊盛，朝議求文武良將可鎭靖北方者。衞大將軍安曰：『唯兄子玄可任此事。』中書郎郗超聞而歎曰：『安違衆舉親，明也。玄必不負其舉。』」〉

韓康伯與謝玄亦無深好。玄北征後，巷議疑其不振。康伯曰：「此人好名，必能戰。」〈《續晉陽秋》曰：「玄識局貞正，有經國之才略。」〉玄聞之甚忿，常於衆中厲色曰：「丈夫提千兵，入死地，以事君親，故發，不得復云爲名！」

褚期生少時，謝公甚知之，恆云：「褚期生若不佳者，僕不復相士。」〈期生，褚爽小字也。《續晉陽秋》曰：「爽字茂弘，河南人。太傅裒之孫，祕書監韶之子。太傅謝安見其少時，歎曰：『若期生不佳，我不復論士。』及長，果俊邁有風氣。好《老》《莊》之言，當世榮譽，弗之屑也。唯與殷仲堪善。累遷中書郎、義興太守。女爲恭帝皇后。」〉

郗超與傅瑗周旋，瑗見其二子並總髮。超觀之良久，謂瑗曰：「小者才名皆勝，然保卿家，終當在兄。」即傅亮兄弟也。〈《傅氏譜》曰：「瑗字叔玉，北地靈州人。歴護軍長史、安城太守。」《宋書》曰：「迪字長猷，瑗長子也。位至五兵尚書。贈太常。」丘淵之《文章録》曰：「亮字季友，迪弟也。歴尚書令，仕光祿大夫。元嘉三年，以罪伏誅。」〉

王恭隨父在會稽，王大自都來拜墓。〈恭父蘊、王忱，並已見。〉恭暫往墓下看之，二人素善，遂十餘日方還。父問恭：「何故多日？」對曰：「與阿大語，蟬連不得歸。」因語之曰：「恐阿大非爾之友。」終乖愛好，果如其言。〈忱與恭爲王緒所閒，終成怨隙。別見。〉

車胤父作南平郡功曹，太守王胡之避司馬無忌之難，置郡於酆陰。是時胤十餘歳，胡之毎出，嘗於籬中見而異焉。謂胤父曰：「此兒當致髙名。」後遊集，恆命之。胤長，又爲桓宣武所知。淸通於多士之世，官至選曹尚書。〈《續晉陽秋》曰：「胤字武子，南平人。父育，爲郡主簿。太守王胡之有知人識，裁見，謂其父曰：『此兒當成卿門戸，宜資令學問。』胤就業恭勤，博覽不倦。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以繼日焉。及長，風姿美劭，機悟敏率。桓温在荊州取爲從事，一歳至治中。胤既博學多聞，又善於激賞，當時毎有盛坐，胤必同之，皆云：『無車公不樂。』太傅謝公遊集之日，開筵以待之。累遷丹陽尹、護軍將軍、吏部尚書。」〉

王忱死，西鎭未定，朝貴人人有望。時殷仲堪在門下，雖居機要，資名輕小，人情未以方嶽相許。晉孝武欲拔親近腹心，遂以殷爲荊州。事定，詔未出。王珣問殷曰：「陝西何故未有處分？」殷曰：「已有人。」王歴問公卿，咸云「非」。王自計才地必應在己，復問：「非我邪？」殷曰：「亦似非。」其夜詔出用殷。王語所親曰：「豈有黃門郎而受如此任？仲堪此舉迺是國之亡徴。」〈《晉安帝紀》曰：「孝武深爲晏駕後計，擢仲堪代王忱爲荊州。仲堪雖有美譽，議者未以方嶽相許也。既受腹心之任，居上流之重，議者謂其殆矣。終爲桓玄所敗。」〉

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【讒險】

世說新語