夜雨秋灯录· 第 7 章

第 七 章 · 第7章

樟柳神

張大眼者,催租隸也。一日五更起,貿貿入城完秋賦。時正酷暑,晨風清涼,行至秋稼灣,日漸上,熱甚。路旁有人家,茅舍閉門,主猶酣寢。門外搭豆花棚,蔓延接髡柳,下有兩石凳,頗潔淨,露水猶濕,遂拭以布巾,就坐小歇,鑽火吸煙。忽聞棚上有歌者,聲啾啾如秋後知了吟,傾聽之,歌曰:「郎在東來妾在西,少小兩個不相離;自從接了媒紅訂,朝朝相遇把頭低。低頭莫碰豆花架,一碰露水濕郎衣。」大眼聞之,駭詫欲絕。周■細訊,則一小木雕嬰孩,粉面朱唇,目清眉秀,長二寸許,躍豆花上,笑容猶可掬也。然卻為一縷頭髮繫頸,扣棚隙葦葉上,不能逸。大眼心知其為樟柳神,必茅屋中有術人止宿,夕繫於此吃露水耳。素審其靈妙,能報未來事,即斷髮擎腕中,戴笠西行。

將見城垣,腕中躍躍若不安,急珍藏於笠內,果安。旋小語曰:「張大眼,好大膽,來捉咱,一千銅錢三十板。」言之不輟。大眼心計完納不虧,何至於笞責?聽言如不聞。

甫進城,邑宰王公,適呵導出行香,見大眼心急足忙,疑為匪,呼從者執之伏地。問伊誰,大眼語鈍滯,喘息流汗,不能達。宰怒曰:「非良善也,盍笞三十!」大眼伏街上大笑,宰問:「笞必痛,何反軒渠耶?」曰:「小人預知有三十板之厄,今果然,始笑耳。」宰婉訊之,大眼具述己為租隸,路得樟柳神,預告受杖等語,宰命以神獻,大眼即於笠中,取出呈上。宰輿中詳審,知有靈,立命賞給青蚨一竿,以慰其冤責。

宰由是聽獄,必以神置帽中,坐堂皇,為兩造預言曲直,如目睹。人爭誦神明,比諸虛堂懸鏡,無微不燭,而不知公帽中有樟柳神也。公卒後,為鄉里城隍,甚靈。

懊儂氏曰:近有人親往姑蘇,從巫蠱家買一樟柳神而回,意可以未卜先知矣。詎神殊緘默,所報者無非鼠動雞啼鴉噪等事,且夜伏枕畔,嘵嘵煩瑣,攪夢不酣。及問以他事,稍有關係者,皆對以不知。私問何故,曰:「懼禍耳!」噫!鬼且懼禍,人可知矣!

古鐵劍

篆刻家,牙石竹根,無不捉刀,唯玉章堅硬,輒見之生畏。或曰:「蟾蜍肪塗之,軟如蠟。金剛石鑽之,爛如泥。」試之,均不驗。

歙有方生雪蓬,刀法得家傳,然刻玉,亦深恨不能得利器。偶游揚州,市上見骨董家有古鐵一方,苔花斑剝,隱有篆文,較以秦尺,長五寸許,寬一寸許,知為古物,悄以青蚨二百,購之歸。試削磷玉,紛紛落,然笨拙無鋒芒規角,不能刻。懸針躉尾,就石磨礪,石損而鐵無恙。送諸冶師,改鐵筆,熔爐中三日,如紅蓮花瓣,取出火,即堅,不能剖,不能卷。遍詢冶師,皆不知其原與訣。

旋游蘇台,訪之久,聞人云:「餘杭西湖邊有仲叟,世傳鑄刀劍,或有秘密法。」生訪之,果有叟,鬚眉如霜雪,溫雅若儒生。以鐵示之,並告以故,求玉成。叟曰:「不意垂暮年,尚能寓眼,眼福不淺哉!」曰:「是究何物?」曰:「此昆吾古劍頭也。僕之祖若父曾言之,而未能見。僕馬齒加長,見僅第一次。成就自有法,然工值須朱提二百金方可。」生以值太昂,出三十金,不可,再加一倍,仍不可,笑曰:「此寶物也,五金之精,凝結於此。又入土久,得山川秀,已通靈;煉得法,可得鐵筆三枝,不假雕琢,一鎸石,較之泛常鋼器已無敵,二鎸銅鐵之屬,三鎸晶玉之屬,如刀斲木,其指揮如意,真無上品;售一即千金,區區工值,尚以為昂乎?」生怒攜之去。曰:「郎君莫錯過,僕衰老,將就木,倘過此,則茫茫天壤,永無能辨者。其負此寶物乎!」生不聽,竟去,奔馳三年,迄無一遇,不得已,仍往覓叟,願如數為酬。叟曰:「郎君既去,又何必來?論倔強,當見絕。然僕欲為人間多一寶,盍先以金來,明晨坐視,炊許時即成。」生晨即攜金往,先兑與叟,叟邀生坐肆門品茶,童子開爐,炎炎甚熾,叟亦坐,與生閒話。倏一女丐來,污穢非常,面垢盈掬。叟呼丐坐矮几上,酬青蚨二百,願代為櫛髮。丐得錢,亦不問云何,聽之。叟高坐,袖出小梳,為丐櫛之。髮垢已兩捧,遣丐去。旋又呼別丐,如法為之,垢更多。已乃對爐端坐,口喃喃若勒勒者多時,塗垢於鐵,就火灼,灼復塗,塗復灼,如是十餘次,垢盡矣,鐵忽放五色光,驀作奇響。視之,已判為三,端正條直,取出,略鍛鍊,即為鎸文;一曰「切玉」,二曰「斷金」,三曰「鎸雲」。又出紅石如瑪瑙,磨須臾,即湛湛如碧芙蓉,利刃也。叟拂拭付生,曰:「願郎君世世珍藏,勿墮勿棄。」

生攜歸,急試玉之至老者,無堅不入。遂仍返竹西,日賣篆玉章,一字銀一兩,索刻者戶外履常滿,由此大富。惜咸豐三年,匪至城陷,生且不知何所歸矣。

懊儂氏曰:炊米之杪,斷戟同沉;繞指之柔,敝帚誰惜。天下不完之物,豈盡廢材耶?要在無正法眼藏耳。噫!薛燭不逢,張華已渺;茫茫天壤,知己何人!

喪事演劇

某邑某宦,以進士宰於粵,迎養尊甫某翁。翁歿,宦扶櫬回鄉里。時伊伯叔均科甲,作顯官,勢甚熾。故靈之回也,盛誇耀,騶從鹵薄排列長三里。里之紳衿無老稚,咸公服出城迎。

次日領拜,夜夕行招魂禮。銜牌傘蓋,魂轎香亭,悉假城隍出巡燈會上五色琉璃者易字為之。而各家又出兩明角燈,挑諸竿,遣僕持之前驅;龍虎獅象燈,又雜出於鹵薄中;火樹銀花,遠望若火城。名為招魂,實則張燈。鼓樂喧闐,冠釵雲集,自宵達旦,緩緩繞街行。各家又設祭筵,擺供獻,金玉花草,異寶奇珍,香風撲鼻。魂轎到門,主人拜,宦答拜,拜已,優伶唱戲文,以媚亡者,名曰獻曲。

正嘩亂間,突一某茂才盛服擠墮路旁廁,幾沒頂上,大呼救,人援之出,臭味差池矣。一市大嘩,友方掩鼻慰藉,而茂才顧僕乾急,曰:「愚才!速取冠帶來,這一跪三叩禮,是萬不能少者。」友有旁觀冷眼者。唯聞鼓吹聲,人馬雜沓聲,孝子假哭聲,僧道梵唄聲,步履聲,茂才著急聲,友人慰勞聲,路人相戒聲,聲有不同。

迎歸,懸太翁像於後堂,客與主人下及執事奴僕,均擲去白衣冠,更吉服,撫掌歡躍,曰:「太翁歸也!」開筵款客,堂下演劇,須臾五色臉登場,金鼓大震,客有題其額云:「弔者大悅。」聯云:「弔者在門,賀者在室;哀不可過,樂不可支。」

谷於菟

明季青魯山中,嘗有虎患。有山家小女子,年十二,攜斧入山,採樵以助炊。偶失足,墜山谷中,下皆葉,得不死。然上視壁立百餘仞,無階梯,高聲呼救,繼以哀泣,終無應者。女視東壁有洞,內空闊,若夏屋,伏兩乳虎,馴若貓犬。女至虎窟,愈怖,知必死,樂與乳虎嬉。夕照墜崦嵫,腥風突起,虎母歸,見女始大驚,繼見女抱乳虎於懷,嘻嘻了無怖。又瞠目良久,即坐引乳虎哺。哺已,將眠,女叩拜曰:「兒蒙大王憐我,不殺我,尚能分乳救我饑乎?」虎凝思,又良久,頷首若肯。女即逡巡就虎食,倦即眠虎頷下。明晨,虎母舐乳虎,兼以舌輕舐女面,然後躍出。至晚歸,銜果餌置女側。女笑舞,虎母意亦甚樂。

月餘,乳虎漸長成,虎母遽負之出洞。女大嚎,虎俯瞰,又良久,重復躍下,負女於背,一躍而升高處,女於斯時慶再生也。虎引女至通衢,女拜辭,虎猶回顧頻頻而復去。

女抵家,見翁媼方手之舞之,足之蹈之,歷歷述遇虎得生狀,翁媼曰:「嘻!安有遇虎反生者耶?是必為虎食,死為倀,歸惑人,將引全家葬虎腹。此倀為厲也,豈得為吾女!」女號哭再三,辯莫能白,因閉之室,不與以餐,女轉餓將斃,號救亦無應者,力竭聲嘶,待斃而已。

翁媼夜同夢一黃衣婆子來,怒目視曰:「汝女即吾女也,若餓斃,當殺汝一家!」驚醒,覺怒吼聲猶震林木間也。至是始釋女囚。女自服虎乳,長而貌益豔,有勇力,少年將軍某,聞而聘之,屢屢助戰功,封夫人。

懊儂氏曰:女不死於虎,幾死於骨肉,可為奇矣。嗟乎!古之孤臣孽子,血凝賜劍,禍伏寢門。山鬼朝游,岸有行吟之客;妖狐夜泣,庭有待罪之人。沉鬱悲涼,有至死而不能見諒於君父;恐山鬼聞之,亦當為之不平。噫!安得千萬億白額,遍為夢中人饒舌耶?

木孩童

諸妹子,不知何處人,少無賴,嗜飲好博,日漸困窘,乃以後庭誘市井兒與之游。年二十有五,色衰,人皆唾棄,而飲博如故。

無已,唯稍稍學穿窬。夏日戴草笠,行隴畝間,瞰禾苗深處,若有男女足微動,潛詣其側,則果有野合者在焉,棄紫白羅紗衫褲於左,裸抱正濃。諸攫而脅之,男女咸起,欲遁,索衣不與,伏地哀泣。諸視其女頗有色,曰:「若肯與我依樣云云,即與爾。」女不肯,男勸之,曰:「無奈何,姑從之,免播揚耳。」女含羞與合,男伺坐於側,侷促難堪。事訖,又脅其男曰:「爾太便宜,當罄腰橐與我作賭本,始與爾衣。」男云:「私約到此,實未攜得分文,奈何?」既而凝思久之,曰:「僕雖無持贈,然有一處指君去,可得大財。」問何所,曰:「去此而南,林中有古精藍,破廢無住持。第入,瞰中殿,地有卵石數十枚,堆作一團,君即拾廟外累累者之一添其上,龕後僵臥,待少頃有十餘男子來瓜分阿堵,君出數石,自有分。」諸曰:「諾。」擲衣與之,男女著而急竄,繞過古墓道,突不見。

趨入林,果有廟,果無僧眾,而地果有石子。遂如其所說,臥而俟。及昏暗,有男子二人進廟,數石子得十二枚,訝曰:「何故多一石子?豈有新來不速之客乎?」旋又陸續數男子至,至皆豹頭環眼,腰下橫刀。先來者與客寒暄,且告以異,眾曰:「吾輩已有十一,若添一佳賓,成闌干數矣,曷搜取?」諸自龕後倔然起,出與為禮。眾曰:「子既來,緣也,曷同去打黑風?得財當分贈,然須訂盟共生死。」諸曰:「諾,固所願也。」乃於神前瀝血為誓,禱拜訖,眾有攜來酒肴,團坐飽啖。眾問諸曰:「此等生涯,子見慣乎?抑初學乎?」曰:「不敢欺,若逾牆鑽穴,弟所優為,餘非所知也。」曰:「如是亦佳。子到彼第,先入探虛實,啟門戶,隨出伏暗處,防外來。」曰:「善。」

夜靜,聽村柝轉三更,眾曰:「是其時矣。」各執堅利,與諸以械,蜂擁魚貫行,逾數疊崗阜,至一極大孤村,重扉嚴,燈火全無,而左右皆山岩水沼,絕少比鄰,然舍宇鱗接,知為大家。眾曰:「新來同盟,可先入瞰之。」

諸乃逾數重垣,直達內寢,各室皆黑,唯西廂窗牖時露燈光,鷺伏蛇行,以唾濕窗上紙,微破,睨之。一四十歲半老佳人,高坐牀第,搖招涼;一二十餘歲佳人,著輕碧紗褲襠,對鏡勻鉛粉,卸晚妝;一十七歲小女子,髮垂垂,尤豔絕。三人皆弱不勝衣,臨風欲化者。小女子抱小孩童尺許,白如雪,瑩如玉,呱呱啼不輟。女子且弄且怨曰:「連曰阿官甚不乖,夜深猶呱呱不肯睡。」對鏡人笑曰:「渠是姑姑嬌慣,埋怨誰耶?」牀上人曰:「將阿官來與我。」果送至牀上,老幼共調笑。對鏡人忽唏噓,曰:「蓮姑莫怨阿官,令伯仲至今不歸,險不教你兩嫂嫂孤寂煞。幸有襁褓物鬥笑耍也。」牀上人曰:「蓮姑,兩哥哥不在家,莫貪耍,忘卻門戶。」小女子笑曰:「妹子癡耶?深野孤村,妹時時怕有賊覷。夕照銜山時,已重重門閉矣。」對鏡人曰:「倘有惡人來,我妯娌落得一死,未免苦妹及阿官耳。」女子急搖手,曰:「莫道莫道,嫂何必故作險語,令人怕。約再遲二三日,大哥縱耽延,二哥亦斷無不遄回也。燈花結如紅豆子,有徵驗矣。」牀上人曰:「小妮子,只記得二哥,不想念大哥耶?今夕,盍仍是三人同榻,俾膽子稍壯。」女子笑曰:「二嫂嫂睡態不雅相,動輒翹纖足壓人肩頭。」對鏡人妝亦竟,笑罵移時,掩關移燈,遂下帷同寢,長者鼾聲漸酣,孩童啼聲亦止。

諸窺瞰多時,心喜,急循廳事出,欲拔關,則門皆暗閂,機鍵牢固,無已,仍逾垣出,縷述所以。眾亦喜,遂囑諸在外,各皆登屋詣內,飛行鴛瓦上,曲折數道,視燈光,聳身躍落,伏諸窺處窺之,果聞牀上有婦孺酣眠聲。滿屋箱篋,扃甚豐。雌物無能,藐忽放膽,拔刀破窗入,燈光大明。掀帳視之,則空無一人;舉箱篋啟之,皆空無一物。遍屋窮搜,絕無人跡。知有變,仍躍登屋,甫過樓角,則先行者無故墮地死;陸續進者二人亦然。其餘見樓角有刀光,急轉而之北,視下有小圃,擬自彼處遁。突屋後飛出一人,乃對鏡人也,手起刀落,連殲者又五人,僅剩其四;茫茫無所之,大呼躍落庭院,則年長者,已自後刀落,斷其首矣。

諸在外癡守,至東方將白,而眾仍不出,聽之亦無聲息,意眾俱得彩,各擁婦眠,滿腹妒念,登牆外高樹潛窺,則眾皆身首異處,無一完軀。大驚而下,欲進不敢,欲退又以同盟之誼不忍,乃潛伏草堆中,姑窺其變。少頃日出,聞小女子啟莊門,兩婦人亦均出外,四望笑曰:「惡賊無故來送死,又欲累老娘親手葬,渠好僥倖也!」小女子問:「葬何處?」或曰水邊,或曰柳林下,商量多時,遂定為南崗頭。小女子果攜鋤先去,兩婦人陸續抬屍出,血涔涔,染畦町。諸心慘然。及見其抬盡,心計娘子軍全在野田,室內尚有嬰兒,何不潛入殺卻,為同盟報仇。意決,乃逾垣入,拾地上刀,奔進繡闥,視兒尚仰臥,劓息咻咻,遽揮以刀,竟兩段矣;詎聲如破柝,視之,蓋木頭雕成也。大驚,欲反遁,突一白髮老嫗,龍鍾非常,以杖支門,問:「子何來?敢入人家閨閣,且殺人家孩童乎?」藐其老,甫擬以刃,嫗笑曰:「子欺我衰邁耶?若以杖擊汝,終非好手。」駢二指擊諸肩,痛如中斧質,不覺伏地哀號。視嫗後,又立一婢,抱孩童來,方是昨宵英物。兩婦攜姑旋歸,嫗婢爭告之,婦曰:「噫!如此物事,亦學作賊,真辱抹煞人!汝在草堆中,賊瞳灼灼,以我未曾寓目耶?姑念汝為手足報仇,尚有義氣,免污吾刃,且就縲紲,俟吾夫回,再發落汝!」言已,婢付孩於小女子,出黑索,綰諸頸,若牽犬羊。扃之斗室,日與兩餐,頗甘旨,尚無苦。

至三日,忽聞女子喜曰:「大哥二哥回矣!」又聞婦笑曰:「郎君又攜得妹夫回矣!」旋聞男子勞婦與妹曰:「吾兄弟遠遊,子等殺得好賊!」言已,均軒渠,一家宴燕,笙管嗷嘈,中夜方止。

次日,始聞大郎坐中堂,命婢引諸出,伏階下,若囚之就決者,觳觫非常。潛視堂上三人,皆冠玉美男子,唯大郎有須,詈曰:「吾道誰,原是市上無賴諸妹子耶?前宵之舉,罪不在子,但不應圖滅人後,此等便非丈夫,宜其雄而雌也。且吾友盜鄰婦野合,干爾何事?爾脅淫其偶,又詐取其金。此等惡頑童,宇宙間真一刻容不得!」言已,擲刀下,令自死,諸哀叩不已,滿堂皆失笑,二郎曰:「姑貸爾命。」喝左右健兒,且成就渠,作留半釋迦,眾曰:「然。」兩健兒果縛諸於柱,出薄刃如紙,脫布褲,宮之;血淋漓滿地,昏而復甦,健兒笑敷以藥,痛頓止,大郎笑曰:「這般方成個妹子也。」擲數金與之,立命人送出村。躑躅田間,旋走旋歇,兩日始回舊處。見日前所遇男婦,遙遙視之笑。諸憤極,拾地下卵石投之,兩人皆化作白狐竄去。

年餘,里之人家被盜竊,聞於官,諸潛告捕役,會同營弁百餘人,重至舊處,則村舍全無,荒煙零落,眾於草中拾一木雕孩童,諸見木上有伊舊斲刀痕仍如故云。

懊儂氏曰:以盜殺賊,所謂以豹狼而戮梟獍者也。使諸妹子,若非同盟一念之義,又安得獲保首領,僅為天痾已乎?龍陽小兒,身有淫具,本無用之物;二郎刑罰,可謂當矣。

沉香街

江南通衢,有街名曰沉香。詢土人以命名之義,云富家子,金姓名不換,蜀人,美丰姿,財雄於鄉。年二十,偶閱畫圖,慕江南風土之美,金粉之麗,山川之秀,遂挾重資學賈。偶游於此街,經桃花門巷,忽一荔枝殼墮肩頭,仰視之,珠簾繡閣,一美女子憑攔,顧之微笑,訪而知為娼家,乃第十三女素嬌也。釵光鬢影,魄蕩神迷,遂入院。女笑迓之,肅入己之繡闥,別有洞天,茶鐺沸鼎,香髜棋枰,弦索互弄,錚錚然。生惑之,幾不知身之所在。旋即開筵,酒肴精絕,雛姬五六輩來,互相侑殤,或素之姐,或素之妹,疊媚之。生微吟「除卻巫山不是云」句,眾遂哄散。

酒闌人靜,解衣入帷,素出十洲春冊,照譜為之,魂更銷矣。由是遂假館素嬌家,不復事貿易。資耗盡,素憂之,生曰:「卿無憂,吾家雖不及鄧尉石崇,然西蜀亦著名富室也。我以貿易為遊戲耳。盍暫歸,取重資,當訪天台。」素涕泣曰:「妾已委身事郎,誓不再作章台柳,但恐瓜期屆而郎斷尾生信,奈何?」生誓以天日,曰:「劍欲會,鏡欲圓,請留一信物,以當左券。」生笑曰:「小生囊橐,盡入卿家,更有何長物可贈?」素曰:「請鑿一齒,以昭踐齒之約。」生怯痛,素即嬌啼,曰:「郎非真愛妾者。」生恐拂其意,即忍痛與之;素喜,藏諸妝台。治酒餞行,諄諄訂婚嫁,臨別啼哭,生衣袖盡為素淚濕透,生亦泣。榜人催再四,始判袂去。

歸則出資,盛備青廬洞房所需者,費二萬金,將買舟往迎桃葉。友人勸誡曰:「錢樹子,多不義,所以戀戀者,為有劉濞錢,非為潘安貌也。」生不信,卒治任往。巴峽下流,匝月即到,甫登岸,猛憶友人言,未卜素嬌之意誠否。遂敝衣囚面,攜筐持竿,詐為乞丐,詣素家。

素方坐大賈懷中,持爵勸飲,驀見生,若不識,詈嫗曰:「姆姆,病盲耶?若不驅出,便嗾狗齙脛股,無悔也!」嫗果持杖逐之。生哀呼曰:「姐姐莫打,我金不換也!」嫗與素審之確,問何一寒至此。以途中遇盜對,素問:「爾至此,尚欲何為?」曰:「來踐卿約耳。」素笑曰:「我金玉錦繡中,尚三日兩日病,能為丐人婦耶?請君歸休,勿妄想!」生遂哀哭曰:「明知婚媾難,但不久填溝壑,乞卿垂憐,賜一殮具費耳。」素冷笑曰:「幾見勾欄門,化作施材局,恐市上木空矣。」生又蹙額曰:「小生兩日無一餐,腹鳴若雷,乞卿賜一飯,俾作飽鬼,瞑目耳。」素不應,嫗意若憐,以剩羹雜飯,貯破窯器,折秭與之食。生且吃且請,曰:「約既毀,小生一齒,須見還也。」素命嫗捧巨篋出,其中人齒列貝,若貨假藥者。生大怒,擲器拂袖去,將履閾,聞素在內大粲曰:「花郎好性氣!」

明日,盡攜所帶,命人陸續扛至素家門首,繡裳珠履不計外,中有沉香牀,窮極雕鏤,費數千金,縱火焚之,烈煙亙天,香聞十里。素聞之,遂自縊。嫗哀生,生轉厚瘞之。噫!滎陽生豈少也哉?世無李娃,幸勿浪作墜鞭人耳!

又聞姑蘇曾有一娼,名香儂,居通衢,朱門洞辟,牆懸虎牌,門首黏示條,屏縫緘丹封,蛇鞭雉帽,赫赫炫人。司閽者龐然坐視,耽耽如羅剎。香儂小有才,凡佳客到門,必坐與司閽者語良久,詢明來歷,然後具稟,稟云:「敬稟姑娘妝次:敬稟者,頃有貴客,貌比潘安,富同陸賈;身有衣而楚楚,家有粟而陳陳。面同李貌之柔,貨定張驢之大。請添樹上錢,勿韞櫝中玉。乞伏照驗施行,准賞雲雨,曷勝恩戴。」云云。須臾擲出批云:「據稟已悉,細勘來人,貌既不揚,衣又不華,錢必不多,不准。云云。該毛勿得妄瀆,此檄。」

懊儂氏曰:娼家錢樹子,認錢不認人,此故態也,何足奇。所奇者,金家郎,迢迢巴蜀,垂到姑蘇,忽然醒悟。饑來驅我,得卿卿數言,能令千古有情人,憐香惜玉之心,一齊灰死。當其拉雜摧燒時,想諸天菩薩,聞香而來,必合掌而作誦曰:「苦海無邊,回頭是岸,登徒之流,大家來看。噫!火中燒出青蓮花,敗子回頭金不換。」

小癩子

今有人焉,於光天化日之中,九陌通衢之地,公然攫財物,使行道者耳如不聞,目如不見者,誰歟?即北之剪綹,南之扒兒手也。

揚州東關,有小癩子,尤稱巨擘。其先癩母,本習猴婆技者。癩之父操此術游江湖間,遇猴婆莫逆,遂成夫婦,而生小癩子。年十五六,其父母已飽食暖衣,稱小康焉,出資送小癩子就村傅讀,俾改業。而癩性最敏,咿唔之暇,輒習弄好身手,恐墜箕裘。一日,二老壽花甲,座客方稱觴祝嘏,癩子遽跪請仍習父業。父唏噓曰:「兒能象賢,原大好事;然習則易,精則難。所謂精者,如承丈人之蜩,如運郢人之斧,如射甘蠅之箭;胸有成竹,目無全牛;遊戲出之,俯拾即是;所謂如與可畫竹,兔起鶻落,少縱即逝者也。否則帶水拖泥,動遭詬辱,捉將官裡去,一般斷送頭皮,危如何乎!業此者,煉目煉心煉手,以我之目,視彼之目;以我之心,印彼之心;以我之手,扒彼之手。彼鈍而我靈,彼勞而我逸,彼垂而我起,猶下乘也。俟其靈而我故鈍,俟其逸而我故勞,俟其起而我故垂,猶中乘也。靈即應之以靈,逸即應之以逸,起即應之以起,始為無乘。汝未習傳燈,妄思跨灶,輕舉妄動,豈不貽老父憂乎?」曰:「兒已習之矣,請大人面試可否,然後出門攘行人。」父尚猶夷,眾極慫慂,癩更自誇,父曰:「姑試之。」二老登廳側小樓,凴欄下顧,呼癩子,使賺之下,癩子故搖短髮,作徘徊狀,告眾曰:「由高自卑,誠非易事。若二老下堂階,吾賺之登絕頂,尚易如反掌,況區區一樓乎?」父聞之,即拾級下,曰:「是依樣也,盍賺老人上樓?」癩子再拜曰:「即賺下矣,更何上焉?」父母與眾均大笑,賞其靈妙。疊試,均有巧思,遂任伊所為,日獲甚夥。

時有鹽商江某,老而淫,婢妾外,更廣集大腳仙,薦枕席。一日,鮮衣便服,小坐肆門,眺矚往來,瀹茗為樂。小癩子嬉戲肆前,見江某,遽鞠躬問安否?江笑罵曰:「禿賊兩目如椒,垂涎吾手中物耶?」癩子連稱不敢,然亦不去。適肆中執事人看元寶,江笑擎一寶,語癩子曰:「吾夙諗汝神通,大元寶置案頭,吾坐守之,眾目瞰之,爾能炊許時,公然攫寶去,使吾與眾皆不知,即以寶賞汝。否則再致吾門,當以大杖敲折狗脛股!」癩子笑稱不敢,江又言之,癩子略凝視,遽屈膝仰首,曰:「公真慷慨,惠賜小人耶?」「誠然。」曰:「如是當預謝賞。」言已,即去無跡。江端坐,目時顧寶。忽一妖豔大腳仙,年甫十六七,內著綺羅,外罩布素;滿頭花朵,雲鬢堆鴉;裙下蓮船,嶄新花履;上身衣雪青比甲,紮月白繡花汗巾;挾柳筐,內承麥面鬥許,飄飄從東來,粉汗浸淫,櫻口喃喃,若深怨柳鬥之重。至門首,見江翁撫案坐,故止步笑曰:「且小憩片時,量午餐湯餅,尚不過遲。」旋有數婦人,陸續過門,問女曰:「巧姐竟親執其勞耶?不怕閃壞嫩腰肢,累主人心痛?」女怨曰:「無奈何,阿六官忽思啖湯餅,所幸大腳能走,那怕踏破多子街。」江瞰其冶容,已神迷;又聞其嬌語,更心動。情不自禁,遽問曰:「小大姐,爾主人誰耶?」女斂笑正色曰:「兜兜巷東首羅大官也。」江曰:「此吾之至戚,何絕未曾一見子?」女笑曰:「婦記曾識翁面,但不知姓名。翁貴人,能有下眼覷賤婢?」翁謙遜漸入謔浪,女不怒,唯含笑小酬應。翁令其辭羅就彼,女似許可,旋問曰:「翁癡耶?坐守元寶,將以炫路人耶?」曰:「非也。」遂曲折道與小癩子相賭之由,女嗤然一笑,曰:「翁莫鬥人耍,是必假寶。若真矣,翁即富,何肯以之作孤注?」翁極言其真,舉寶使女自鑒。女果倚案捧寶審視,翁笑曰:「此吾家所最夥者,汝若肯來,何愁無十數枚?」女大笑,失手誤墜柳鬥面中,失色曰:「殆矣!」急從面中捧出,取袖中羅帕拂拭,而後置翁前,曰:「幸不跌傷,然奴幾驚破膽矣。」翁曰:「癡妮子,幾見有元寶跌損者乎?」女曰:「貪看元寶,憩此多時,恐六官又著急,奴去休!」言已,匆匆挾筐向西去。翁方與眾月旦女貌若何,言辭若何,衣飾又若何。小癩子忽含笑來,逕詣翁前,伏地拜謝厚貺。曰:「我元寶具在也。」曰:「翁寶已化為鉛矣,真寶已蒙賜,呈小人父母儲篋之固。」翁細審案頭燦燦者,果為鉛鑄,驚詢何術,曰:「頃來尤物,乃小人之妻,與翁喋喋時,已由面中更換去矣。」翁始恍然,乾笑曰:「便宜煞禿賊!」

至咸豐四年,粵匪陷揚時,小癩子之父母已逝,妻與妹均送至鄉間。癩一身,時至城中偵虛實,每擬乘隙刺楊秀清,不果。富家眷屬,多藉癩子奇計賺出。審楊賊左右有大半三江人,遍結納,堅訂裡應外合之計。出設大營,詳告營主,當事者不深信,叱出;再欲有言,即將傳令斬禿顱。癩驚逸,仰天大哭曰:「吾幼不肖,學做扒兒手,今老矣,思捐軀粉骨以報國家,奈其說不行,尚有顏面與若輩共生活乎?」遂挈家遠竄,不知所終。

稽聳歿為文信國公冥幕

按《宋鑒》,恭宗時,陳宜中因柳岳還,復奏遣宗正少卿陸秀夫、呂師孟等同囊加歹使元軍,求稱姪納幣,不從,則稱姪孫。秀夫等見伯顏於平江,伯顏不許。宜中乃白太後,奉表求封為小國,太後從之。直學士院高應松不肯草表,改命京局官劉裒然為之。岳等至高郵稽家莊,為義民稽聳所殺。夫聳,一民耳,其忠憤果敢如此。吾邑北鄉臨大湖,有城門鄉,土人云:即宋之長天關,至今名為小關。城垣廨署,基址猶存。隔湖三四里,宛在水中央,有生聚百家,即稽家莊。眾稽所居,聳之子孫也。足徵宋時此處尚有陸路可通,是必柳岳過江,由真至長,由長往郵,道出稽莊,始為聳殺耳。

尤奇者,前明樞密院羅萬象,清鯁不阿,正笏垂紳有大度,曾為天長宰,政績甚夥,鄉人愛之如慈母。鼎革後,隱於城門鄉,自號湖濱旅舍。黃冠草履,隴畝經行,田衣泥屐輩見而忘其為舊令尹也。公猶勸植農桑,教義學子弟。忽一夕,夢一青衣來招,曰:「主人傳語,奉迓玉趾。」隨之行,入一朱門,殿宇偉麗。主人出,揖而就坐。視其貌,如王者,綠袍珠履,鬚髯飄飄,謂公曰:「吾血食於此,廟中籤詩俚俗鄙惡,真牧豎子語。敬知先生一代才人,衙官屈宋,敢乞賜以珠玉,為冥冥增輝。」公諾,載拜退。逾閾驚寤,以為夢幻無恁,不甚信。明日,又入夢,王者諉尤諄切。醒異之。偶游關之城隍廟,庭階曲折,依稀夢游,視壁上籤詩果俚,然公究素慕王陽明理學,不以此為事。是夕假寐,夢兩侍來,狀如古之虞候,招公曰:「速去速去!主人候久矣!」公若疾趨隨之行,視殿上仍前王者,色甚怒,曰:「何吝才!是區區者,尚欲效《東》《西》賦,研之十年耶?」責讓嚴厲。公再拜曰:「鄙人魯拙機滯,憂患膺心,亂離亡命,風雅事久已拋卻。然既承隆委,敢自諱其拙耶?容即擬稿求教。」王者色猶怒。旁有冠帶客,修髯面白晰,若幕賓狀,代公緩頰甚殷。色始霽,即命送公出。拱而別,遂問客鄉貫姓氏,曰:「宋之殺降表者,即某是也。對湖大村落,習耕讀者,皆某之子孫。」問王者何人,曰:「噤聲!」以指划公腕,書曰:「文山相國。」公驚醒,盥沐作詩三十首,清麗纏綿,溫柔敦厚,繕稿焚之神前,而後書木懸之壁,自敘甚詳。並云:「文山先生與其客杜滸等亡入真州,苗再成紿之出,抵揚,四鼓矣。問候門者,曰:『制司下令,捕文丞相。』先生窮促無策,素聞稽名,乃反馭訪稽。稽迎之於家,事之甚謹,因而慷慨泣下。散家資,招健丁,復遣其子與客伴送文山先生至泰州,航海達閩。」生前道經於此,歿即為此鄉之神,亦理之不可解者。至稽公歿為先生幕中客,豈非訂生死交歟?

前曾游廟堂,悚然瞻仰,中殿肖信國公像,少偏肖儒衣冠者,正襟危坐,英風俠骨,凜凜如生,即稽公像也。聞之土人云:「羅公卒於是鄉,葬長亭,四圍多孤塚,泛泛若水上鳧。」余時擬出資為公加封植,立崇碑,敘其事,且肖像於信國右,宛與稽公對峙,血食千秋。惜阮囊依舊,奈何?

懊儂氏曰:由宋末至明末,相隔垂四百餘年。文公生為河岳,歿為日星,何尚拳拳於彈丸小邑哉?讀其詩集,《過稽莊》句云:「小泊稽莊月正弦,莊官驚問是何船?今朝哨馬灣頭出,又在青山大路邊。」當其亡命流離,猶自吟詠自如,良由襟懷朗然,故能定靜若此。羅公以樞密之偉望,隱稽公之故居,作野老之哀音,荷忠魂之隆委,所謂聲氣相通者非歟?羅公宰吾鄉時,曾詣汊澗大覺寺拈香,甫履寺閾,愕然以驚,恍然若悟,預問寺中廊舍聯額,語無不符。蓋公之前身,為寺之住持僧也。因題其額曰:「相看在此。」由是觀之,如三君子者,可鼎足而不愧乎神。