第 三十七 章 · 卷第二十六

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呂氏春秋 (四部叢刊本)/卷第二十六

呂氏春秋卷第二十六　　　高氏訓解

雲間　宋乂　范廷啓　徐益孫　張瑩校

一曰士不偏不黨柔而堅虚而實〈而能也〉其狀朖然不

儇若失其一〈一謂道也能柔堅虚實之士其狀貌朖然舒大不儇給巧偽為之畏失其道也〉

傲小物而志屬於大〈傲輕也輕略叢脞翳篾之事而志屬連於有大成功也〉似

無勇而未可恐〈未可恐以非義之事也〉狼執固横敢而不可辱

害〈狼貪獸也所搏執堅固横猶勇敢之士若此者不可辱亦不可害也〉臨患渉難而處

義不越〈越失也〉南面稱寡而不以侈大〈南面君位也孤寡謙稱也士之〉​

〈如此者使即南面之君亦處義而已不以奢侈廣大也〉今日君民而欲服海外

節物甚髙而細利弗賴〈海外四海之外而欲服之化廣大也節物事也行事甚髙〉

〈細小之利不恃賴之也〉耳目遺俗而可與定世〈耳目視聴禮義是則故能遺棄〉

〈流俗可與大定於一世也〉富貴弗就而貧賤弗朅〈輕富貴甘貧賤〉徳行尊

理而羞用巧衞〈尊重道理而行羞以巧媚自榮衛也〉寛裕不訾而中心

甚厲〈不訾毁敗人也甚厲至髙逺也〉難動以物而必不妄折〈不為物動唯義〉

〈所在不妄屈折也〉此國士之容也〈容猶法也〉齊有善相狗者其鄰

假以賢取䑕之狗〈一本作其鄰借之買䑕狗借猶請也謂善相狗者買取䑕之狗也〉

朞年乃得之曰是良狗也其鄰畜之數年而不取䑕

以告相者相者曰此良狗也其志在獐麋豕鹿不在​

䑕欲其取䑕也則桎之其鄰桎其後足〈桎械也著足曰桎著手曰〉

〈梏〉狗乃取䑕〈一本作狗則取䑕矣〉夫驥驁之氣鴻鵠之志有諭

乎人心者誠也人亦然誠有之則神應乎人矣言豈

足以諭之哉此謂不言之言也〈不言之言以道化也〉客有見田

駢者〈田駢齊人也作道書二十五篇〉被服中法進退中度趨翔閑雅

辭令遜敏〈遜順也敏材也〉田駢聽之畢而辭之〈辭遣也〉客出田

駢送之以目〈以目送而視之也〉弟子謂田駢曰客士歟田駢

曰殆乎非士也〈殆近也〉今者客所弇歛士所術施也士

所弇歛客所術施也〈術者當作述刻者誤〉客殆乎非士也故火

燭一隅則室偏無光〈燭照也偏半也〉骨節蚤成空竅哭歷身​

必不長〈長大也〉衆無謀方乞謹視見多故不良〈良善也〉志

必不公〈公正也〉不能立功〈立成也〉好得惡予國雖大不為

王〈好得厚歛也惡予恡嗇也多藏厚亡故必不為王〉禍災日至故君子之容

純乎其若鍾山之玉梏乎其若陵上之木〈純美也鍾山之玉燔〉

〈以爐炭三日三夜色澤不變陵上之木鴻且大皆天性也君子天性純　故以此為喻也〉淳淳乎

慎謹畏化而不肯自足〈化教也常畏而奉之不肯自足其智思以事必問詳而後〉

〈行之也〉乾乾乎取舍不悦而心甚素撲〈乾乾進不倦也取舍不悦常敬〉

〈慎也心甚素撲精絜專一情不散欲也〉唐尚敵年為史〈史國史也〉其故人謂

唐尚願之〈故人者唐尚知舊也以唐尚明習天文宿度審咎徴之應故為願之也〉以謂

唐尚唐尚曰吾非不得為史也羞而不為也其故人​

不信也〈不信其羞為史〉及魏圍邯鄲唐尚説惠王而解之圍

以與〈一作于〉伯陽〈惠王衛文侯之孫武侯之子孟子所見梁惠王也解邯鄲圍也以與伯陽〉

〈以伯陽邑資之也〉其故人乃信其羞為史也居有閒其故人

為其兄請〈請於唐尚欲仕其兄〉唐尚曰衛君死吾將汝兄以代

之其故人反興再拜而信之夫可信而不信不可信

而信此愚者之患也〈可信謂唐尚羞為史不可信謂唐尚欲以其兄代衛君衛君不〉

〈可得也而信為可得故曰不可信而信也患者猶病也〉知人情不能自遺以此

為君雖有天下何益〈不能自遺亡其貪欲之情必危亡也故曰雖有天下何益〉故

敗莫大於愚愚之患在必自用自用則戇陋之人從

而賀之有國若此不若無有古之與賢從此生矣〈古人〉​

〈傳位干賢以于不肖不可子也〉非惡其子孫也非徼而矜其名也反

其實也〈徼求也矜大也以國予賢則興子孫不肖子其國必滅亡故曰反其實也〉

二曰甞試觀於上志〈上志古記也〉三王之佐其名無不榮

者〈榮顯也〉其實無不安者功大故也〈實猶終也〉俗主之佐其

欲名實也與三王之佐同〈同等也〉其名無不辱者其實

無不危者無功故也〈無大功故也〉皆患其身不貴於其國

也而不患其主之不貴於天下也此所以欲榮而逾

辱也〈逾益也〉欲安而逾危也孔子曰鷰爵爭善處於一

屋之下母子相哺也區區焉相樂也〈區區得志貌也〉自以爲​

安矣竈突决上棟焚燕爵顔色不變是何也不知禍

之將及之也不亦愚乎為人臣而免於燕爵之智者

寡矣夫為人臣者進其爵祿富貴父子兄弟相與比

周於一國區區焉相樂也而以危其社稷其為竈突

近矣而終不知也其與燕爵之智不異故曰天下大

亂無有安國一國盡亂無有安家一家盡亂無有安

身此之謂也故細之安〈細小也〉必待大大之安必待小

〈言相須也〉細大賤貴交相為贊〈交更也贊助也〉然後皆得其所樂

〈樂願也〉薄疑説衞嗣君以王術〈嗣君衛平侯之子也秦貶其號曰君〉嗣君

應之曰所有者千乗也願以受教〈衛君國之賦兵車千乗耳王者萬乗〉​

〈故願以受教也〉薄疑對曰烏獲奉千鈞又况一斤〈千鈞三萬斤也喻衞〉

〈君之賢為王術若烏獲之力以舉一斤言其易也〉杜赫以安天下説周昭文

君〈杜赫周人杜伯之後也周昭文君周分為二東周之君也〉昭文君謂杜赫曰願

學所以安周〈以用也〉杜赫對曰臣之所言者不可則不

能安周矣臣之所言者可則周自安矣〈所言安行仁與義也〉此

所謂以弗安而安者也〈當昭文君時人不安行仁義而仁義不行也然仁義必安〉

〈之本也故曰以弗安而安者也〉鄭君問於被瞻曰聞先生之義不死

君不亡君信有之乎〈鄭君穆公也被瞻事鄭文公故穆公即位問瞻所行之義信不〉

〈乎〉被瞻對曰有之夫言不聽道不行則固不事君也

若言聽道行又何死亡哉〈言從賢臣之言不死亡也〉故被瞻之不​

死亡也賢乎其死亡者也〈使君無道臣不能正乃死亡耳被瞻言聴道行不死〉

〈不亡故曰賢乎死亡者也〉昔有舜欲服海外而不成既足以成帝

矣禹欲帝而不成既足以王海内矣湯武欲繼禹而

不成既足以王通達矣五伯欲繼湯武而不成既足

以為諸侯長矣孔墨欲行大道於世而不成既足以

成顯榮矣夫大義之不成既有成已故務事大

三曰古先聖王之所以導其民者先務於農民農非

徒為地利也貴其志也民農則樸樸則易用易則邊

境安主位尊〈尊重也〉民農則重重則少私義少私義則​

公法立力專一民農則其産復其産復則重徙重徙

則死其處〈處居〉而無二慮民舍本而事末則不令〈令善〉不

令則不可以守不可以戰〈戰攻〉民舍本而事末則其産

約其産約則輕遷徙輕遷徙則國家有患皆有逺志

無有居心〈居安也〉民舍本而事末則好智好智則多詐

多詐則巧法令〈巧讀如巧智之巧〉以是為非以非為是后稷

曰所以務耕織者以為本教也是故天子親率諸侯

耕帝籍田大夫士皆有功業〈傳曰王耕一發班三之庶人終于千畝故曰皆〉

〈有功業也〉是故當時之務農不見于國〈當啓蟄耕農之務農民不見于國都〉

〈也孟春紀曰王布農事命田舍東郊故農民不得見于國也〉以教民尊地産也〈地産〉​

〈嘉榖也〉后妃率九嬪蠶於郊桑於公田是以春秋冬夏

皆有麻枲絲繭之功以力婦教也〈力任其力効其功也〉是故丈

夫不織而衣婦人不耕而食男女貿功以長生〈貿易也〉

此聖人之制也〈制法也〉故敬時愛日非老不休〈休止也〉非

疾不息非死不舍〈舍置也〉上田夫食九人下田夫食五

人可以益不可以損〈損減也〉一人治之十人食之六畜

皆在其中矣此大任地之道也故當時之務不興土

功不作師徒庶人不冠弁〈弁鹿皮冠詩云冠弁如星〉娶妻嫁女享

祀不酒醴聚衆〈禮取婦之家三日不舉樂嫁女之家三日不絶燭故不以酒醴聚衆也〉

農不上聞不敢私籍於庸為害於時也然後制野禁​

苟非同姓〈苟誠也〉農不出御〈御妻也〉女不外嫁以安農也

〈異姓之女不出閭邑而嫁也〉野禁有五地未辟易不操麻不出糞

〈出猶捐也〉齒年未長不敢為園囿量力不足不敢渠地而

耕〈渠溝也〉農不敢行〈守其疆𤱔也〉賈不敢為異事〈異猶他也〉為害

於時也然後制四時之禁山不敢伐材下木〈伐斫也〉澤

人不敢灰僇〈燒灰不以時多僇〉繯網𦊨罦不敢出於門罛𦊙

不敢入於淵〈𦊨獸罟也詩云肅肅兎罝罛魚罟也詩云施罛濊濊鱣鮪發發〉澤非舟

虞不敢緣名為害其時也〈舟虞主舟官也〉若民不力田墨乃

家畜國家難治三疑乃極是謂背本反則〈則法也〉失毁

其國凡民自七尺以上屬諸三官〈三官農工賈也〉農攻粟工​

攻器賈攻貨〈攻治也〉時事不共是謂大凶奪之以土功

是謂稽不絶憂唯必喪其粃奪之以水事是謂籥喪

以繼樂〈繼續也〉四隣來虚奪之以兵事是謂厲禍〈厲摩也〉

因胥嵗不舉銍艾數奪民時大饑乃來野有寢耒或

談或歌旦則有昬喪粟甚多皆知其末莫知其本真

四曰后稷曰子能以窐為突乎〈窐容汗下也突理出豐髙也〉子能

藏其惡而揖之以陰乎〈陰猶潤澤也〉子能使吾士靖而甽

浴士乎〈士當作土〉子能使保溼安地而處乎子能使雚夷​

毋淫乎〈淫延生也〉子能使子之野盡為泠風乎〈泠風和風所以成穀〉

〈也〉子能使藁數節而莖堅乎子能使穗大而堅均乎

〈詩云實發實秀實堅實好此之謂也〉子能使粟圜而薄糠乎子能使米

多沃而食之疆乎無之若何凡耕之大方力者欲柔

柔者欲力息者欲勞勞者欲息棘者欲肥肥者欲棘

〈棘羸瘠也詩云棘人之欒欒言羸瘠也土亦有瘠土〉急者欲緩緩者欲急〈急者謂疆〉

〈壚剛𡈽也故欲緩緩者謂沙堧弱土也故欲急和二者之中乃能殖穀〉溼者欲燥燥者

欲溼〈溼謂下溼近汙泉故欲燥燥謂髙明䁧乾故欲溼不燥不溼取其中適乃成黍稷也〉上田

棄𤱔下田棄甽五耕五耨必審以盡其深殖之度陰

土必得大草不生〈草穢也〉又無螟蜮〈蜮或作螣食心曰螟食葉曰蜮兖州〉​

〈謂蜮為螣音相近也〉今兹美禾來兹美麥〈兹年也〉是以六尺之耟

所以成畆也其博八寸所以成甽也〈耟六尺其刃廣八寸古者以耟〉

〈耕廣六尺為畆五尺為甽遼西之人謂之害也〉耨柄尺此其度也〈度制也〉其耨

六寸所以間稼也〈耨所以耘苗也刃廣六寸所以入苗間也〉地可使肥又

可使棘人肥必以澤〈地耕熟則肥肥即得穀多不則瘠痔則得穀少故曰可使也人〉

〈肥則顔色潤澤〉使苗堅而地隙人耨必以旱使地肥而𡈽緩

〈緩柔也〉草諯大月〈大月孟冬月也〉冬至後五旬七日菖始生〈菖菖〉

〈蒲水草也冬至後五十七日而挺生〉菖者百草之先生者也於是始耕

〈傳曰𡈽發而耕此之謂也〉孟夏之昔殺三葉而穫大麥〈昔終也三葉薺亭歷〉

〈菥蓂也是月之季枯死大麥熟而可穫大麥旋麥也〉日至苦菜死而資生〈菜名也〉​

而樹麻與菽〈樹種也菽豆也〉此告民地寳盡死凡草生藏日

中出狶首生而麥無葉〈凡草庶草也日中春分也衆草生而出也狶首草名也至〉

〈其生時麥無葉皆成熟也〉而從事於蓄藏〈藏之於倉也〉此告民究也〈究畢〉

〈也刈麥畢也〉五時見生而樹生見死而穫死〈五時五行生殺之時也見〉

〈生謂春夏種稼而生也見死謂秋冬獲刈收死者也〉天下時地生財不與民謀

〈天降四時地出稼穡自然之道也故曰不與民謀〉有年土無年瘞土〈祭𡈽曰瘞〉

〈年榖也有榖祭土報其功也無穀祭𡈽讓其神也〉無失民時無使之治下知

貧富利器皆時至而作渴時而止〈利用之器有其時而爲之無其時而〉

〈止之〉是以老弱之力可盡起其用曰半其功可使倍〈一辟〉

〈曰倍〉不知事者時未至而逆之時既徃而慕之〈慕思也〉當​

時而薄之〈薄輕也言不重時也薄或作怠〉使其民而郄之〈郄逆之也〉民既

郄乃以良時慕此從事之下也操事則苦不知髙下

民乃逾處種稑禾不為稑種重禾不為重〈晩種早熟為稑早種〉

〈晩熟為重詩云黍稷重稑植稺菽麥此之謂也〉是以粟少而失功〈不當其時故粟少也〉

〈食之少氣力故曰少而失功也〉

五曰凡耕之道必始於壚〈壚埴壚地也〉為其寡澤而後枯

〈言土燥溼也〉必厚其靹〈厚深也〉為其唯厚而及𩛒者〈𩛒或作選〉𦷺

之堅者耕之澤其靹而後之上田則被其處下田則

盡其汗無與三盜任地夫四序㕘發大甽小𤱔為青​

魚胠苗若直獵地竊之也既種而無行耕而不長則

苗相竊也弗除則蕪〈蕪穢也〉除之則虚〈無動稼根〉則草竊之

也故去此三盜者而後粟可多也所謂今之耕也營

而無獲者〈獲或作種〉其蚤者先時晩者不及時寒暑不節

稼乃多菑實其為晦也髙而危則澤奪陂則埓見風

則𠎮〈𠎮仆也〉髙培則拔〈培田側也〉寒則雕〈雕不實也〉熱則脩〈脩長也〉

一時而五六死故不能為來〈來丕成也〉不俱生而俱死虚

稼先死〈虚根不實〉衆盜乃竊望之似有餘就之則虚〈虚不頴不〉

〈栗詩云實頴實栗有邰家室也〉農夫知其田之易也〈易治也易讀如易綱之易也〉

不知其稼之䟽而不適也〈䟽希也不中適也〉知其田之際也​

不知其稼居地之虚也〈虚亦希也〉不除則蕪除之則虚此

事之傷也〈傷敗也〉故畮欲廣以平甽欲小以深下得陰

〈陰溼也〉上得陽〈陽日也〉然後咸生〈咸皆也〉稼欲生於塵而殖

於堅者〈殖長也〉慎其種勿使數亦無使䟽於其施𡈽無

使不足〈土壤也〉亦無使有餘〈餘猶多也〉熟有耰也〈耰覆種也〉必務

其培其耰也植植者其生也必先〈先猶速也〉其施土也均

均者其生也必堅〈堅好也〉是以畮廣以平則不喪本〈本根〉

〈也〉莖生於地者五分之以地〈分别也〉莖生有行故遫長

弱不相害故遫大〈遫疾也〉衡行必得縱行必術正其行

通其風〈行行列也〉夬心中央帥為泠風〈夬决也心於苗中央帥率也嘯泠風〉​

〈以摇長之也夬或作使〉苗其弱也欲孤〈弱小也苗始生小時欲得其孤特䟽數適中則〉

〈茂好也〉長也欲相與居〈相依助不僵仆〉其熟也欲相扶〈扶相扶持不可〉

〈傷折也〉是故三以為族乃多粟〈族聚也〉凡禾之患不俱生

而俱死是以先生者美米後生者為粃〈粃不成粟也〉是故

其耨也長其兄而去其弟〈養大殺小〉樹肥無使扶疏樹墝

不欲專生而族居〈專獨也〉肥而扶䟽則多粃〈根扇迫也〉墝而

專居則多死〈專獨不能自蔭潤其根故多枯死也〉不知稼者其耨也去

其兄而養其弟〈殺其大者養其小者也〉不收其粟而收其粗上

下安則禾多死厚𡈽則孽不通〈壤深不能自達故多孽死也〉薄𡈽

則蕃轓而不發壚埴㝠色剛𡈽柔種免耕殺匿使農​

六曰凡農之道厚之為寳斬木不時不折〈折猶堅也〉必穗

稼就而不穫〈穫得也〉必遇天菑〈菑害也〉夫稼為之者人也

〈為治也〉生之者地也養之者天也是以人稼之容足耨

之容耨據之容手〈謂根苗踈數之間也〉此之謂耕道是以得時

之禾長秱而穗大本而莖殺〈殺或作小本根也莖稍小䑕尾桑條榖也〉䟽

穖而穗大〈穖禾穗果羸也〉其粟圓而薄糠〈圓豐滿也薄糠言米大也〉其米

多沃而食之疆〈疆有勢力也〉如此者不風〈風落也〉先時者莖

葉帯芒以短衡穗鉅而芳奪秮米而不香〈奪或作奮字〉後​

時者莖葉帯芒而末〈一作小〉衡穗閲而青零〈青零未熟而先落〉

多粃而不滿〈滿成也〉得時之黍芒莖而徼下穗芒以長

搏米而薄糠舂之易而食之不噮而香〈香美也噮讀如餲厭之餲〉

如此者不飴先時者大本而華莖殺而不遂〈遂長〉葉藁

短穗後時者小莖而麻長短穗而厚糠小米鉗而不

香〈小米故厚糠也〉得時之稻大本而莖葆長秱䟽穖穗如馬

尾大粒無芒搏米而薄糠舂之易而食之香如此者

不益〈益息也益一作蒜〉先時者大本而莖葉格對〈對等也〉短秱

短穗多粃厚糠薄米多芒後時者纖莖而不滋厚糠

多粃庭辟米不得恃〈辟小也恃或作待〉定熟卬天而死得時​

之麻必芒以長踈節而色陽小本而莖堅厚枲以均

後熟多榮日夜分復生如此者不蝗〈蝗蟲不食麻節也〉得時

之菽長莖而短足其美二七以為族多枝數節競葉

蕃實〈二七十四實也〉大菽則圓小菽則摶以芳稱之重食之

息以香如此者不蟲〈蟲不齧其英芒也〉先時者必長以蔓浮

葉䟽節小英不實後時者短莖䟽節本虚不實得時

之麥秱長而頸黑二七以為行而服薄䅵而赤色稱

之重食之致香以息使人肌〈肌或作肥〉澤且有力如此者

不蚼蛆先時者暑雨未至〈至或作上〉胕動蚼蛆而多疾〈胕動〉

〈病心胕讀如痛〉其次羊以節後時者弱苗而穗蒼狼薄色而​

美芒是故得時之稼興〈興昌也〉失時之稼約〈約青病也〉莖相

若稱之得時者重粟之多量粟相若而舂之得時者

多米量米相若而食之〈一作以為食〉得時者忍饑〈忍猶能也能耐〉

〈也〉是故得時之稼其臭香其味甘其氣章〈氣力也章盛也〉百

日食之〈百日食之者食之百日也〉耳目聦明心意叡智〈叡明也〉四衞

變彊〈四衛四枝也〉𣧑氣不入身無苛殃〈苛病殃咎〉黄帝曰四時

之不正也正五穀而已矣〈五穀正時食之無病故曰正五榖而已〉

呂氏春秋卷第二十六〈終〉

呂氏春秋 (四部叢刊本)/卷第二十六

【卷第二十四】

呂氏春秋 (四部叢刊本)/卷第二十四