Chương Chương 8 · 唐之傳奇文（上）
此類文字，當時或為叢集，或為單篇，大率篇幅曼長，記敘
委曲，時亦近于俳諧，故論者每訾其卑下，貶之曰“傳奇”，以別于韓柳〔1〕
輩之高文。顧世間則甚風行，文人往往有作，投謁時或用之為行卷，今頗有留存
于《太平廣記》〔2〕中者（他書所收，時代及撰人多錯誤不足据），實唐代特絕
之作也。然而后來流派，乃亦不昌，但有演述，或者摹擬而已，惟元明人多本其
事作雜劇或傳奇，而影響遂及于曲。
幻設為文，晉世固已盛，如阮籍之《大人先生傳》，劉伶之《酒德頌》，陶潛
之《桃花源記》《五柳先生傳》皆是矣〔3〕，然咸以寓言為本，文詞為末，故其
流可衍為王績《醉鄉記》韓愈《圬者王承福傳》柳宗元《种樹郭橐駝傳》〔4〕等，
而無涉于傳奇。傳奇者流，源蓋出于志怪，然施之藻繪，擴其波瀾，故所成就乃
特异，其間雖亦或托諷喻以紓牢愁，談禍福以寓懲勸，而大歸則究在文采与意想，
与昔之傳鬼神明因果而外無他意者，甚异其趣矣。
隋唐間，有王度者，作《古鏡記》〔5〕見《廣記》二百三十，題曰《王度》），
自述獲神鏡于侯生，能降精魅，后其弟勣（當作績）遠游，借以自隨，亦殺諸鬼
怪，顧終乃化去。其文甚長，然僅綴古鏡諸靈异事，猶有六朝志怪流風。王度，
太原祁人，文中子〔6〕通之弟，東皋子績兄也，蓋生于開皇初（宋晁公武《郡
齋讀書志》十云通生于開皇四年），大業中為御史，罷歸河東，复入長安為著作
郎，奉詔修國史，又出兼芮城令，武德中卒（約五八五——六二五），史亦不成
（見《古鏡記》，《唐文粹》及《新唐書》《王績傳》，惟傳云兄名凝，未詳孰是），
遺文僅存此篇而已。績棄官歸龍門后，史不言其游涉，蓋度所假設也。
唐初又有《補江總白猿傳》一卷，不知何人作，宋時尚單行，今見《廣記》
（四百四十四，題曰《歐陽紇》）中。傳言梁將歐陽紇〔1〕略地至長樂，深入溪
洞，其妻遂為白猿所掠，逮救歸，已孕，周歲生一子，“厥狀肖焉”。紇后為陳
武帝所殺，子詢以江總〔8〕收養成人，入唐有盛名，而貌類獼猴，忌者因此作
傳，云以補江總，是知假小說以施誣蔑之風，其由來亦頗古矣。
武后時，有深州陸渾人張鷟〔9〕字文成，以調露初登進士第，為岐王府參
軍，屢試皆甲科，大有文譽，調長安尉，然性躁卞，儻蕩無檢，姚崇尤惡之；開
元初，御史李全交劾鷟訕短時政，貶岭南，旋得內徙，終司門員外郎（約六六○——
七四○，詳見兩《唐書》《張荐傳》）。日本有《游仙窟》一卷，題宁州襄樂
縣尉張文成作，莫休符〔10〕謂“鷟弱冠應舉，下筆成章，中書侍郎薛元超特授
襄樂尉”（《桂林風土記》），則尚其年少時所為。自敘奉使河源，道中夜投大宅，
逢二女曰十娘五嫂，宴飲歡笑，以詩相調，止宿而去，文近駢儷而時雜鄙語，气
度与所作《朝野僉載》《龍筋鳳髓判》〔11〕正同，《唐書》謂“鷟下筆輒成，浮
艷少理致，其論著率詆誚蕪穢，然大行一時，晚進莫不傳記。……新羅日本使至，
必出金寶購其文”，殆實錄矣。《游仙窟》中國久失傳，后人亦不复效其体制，
今略錄數十言以見大概，乃升堂燕飲時情狀也。
……十娘喚香儿為少府設樂，金石并奏，簫管間響：
蘇合彈琵琶，綠竹吹篳篥，仙人鼓瑟，玉女吹笙，玄鶴俯而听琴，白魚躍而
應節。清音咷叨，片時則梁上塵飛，雅韻鏗鏘，卒爾則天邊雪落，一時忘味，孔
丘留滯不虛，三日繞梁，韓娥余音是實。……兩人俱起舞，共勸下官，……遂舞
著詞曰，“從來巡繞四邊，忽逢兩個神仙，眉上冬天出柳，頰中旱地生蓮，千看
千處嫵媚，万看万种嫹妍，今宵若其不得，刺命過与黃泉。”又一時大笑。舞畢，
因謝曰，“仆實庸才，得陪清賞，賜垂音樂，慚荷不胜。”
十娘詠曰，“得意似鴛鴦，情乖若胡越，不向君邊盡，更知何處歇？”十娘
曰，“儿等并無可收采，少府公云‘冬天出柳，旱地生蓮’，總是相弄也。”……
然作者蔚起，則在開元天寶以后。大歷中有沈既濟，蘇州吳人，經學該博，
以楊炎〔12〕荐，召拜左拾遺史館修撰。貞元〔13〕時炎得罪，既濟辦貶處州司
戶參軍，既入朝，位禮部員外郎，卒（約七五○——八○○）。撰《建中實錄》
〔14〕，人稱其能，《新唐書》有傳。《文苑英華》〔15〕（八百三十三）錄其《枕
中記》（亦見《厂記》八十二，題曰《呂翁》）一篇，為小說家言，略謂開元七年，
道士呂翁行邯鄲道中，息邸舍，見旅中少年盧生侘傺歎息，乃探囊中枕授之。生
夢娶清河崔氏，舉進士，官至陝牧，入為京兆尹，出破戎虜，轉史部侍郎，遷戶
部尚書兼御史大夫，為時宰所忌，以飛語中之，貶端州刺史，越三年征為常侍，
未几同中書門下平章事。
嘉謨密命，一日三接，獻替啟沃，號為賢相，同列害之，复誣与邊將交結，
所圖不軌，下制獄，府吏引從至其門而急收之。生惶駭不測，謂妻子曰，“吾家
山東有良田五頃，足以御寒餒，何苦求祿？而今及此，思衣短褐乘青駒行邯鄲道
中，不可得也！”引刃自刎，其妻救之獲免。其罹者皆死，獨生為中官保之，減
罪死投驩州。數年，帝知冤，复追為中書令，封燕國公，恩旨殊异。生五子，……
其姻媾皆天下望族，有孫十余人。……后年漸衰邁，屢乞骸骨，不許。病，中人
候問，相踵于道，名醫上藥，無不至焉，……薨；生欠伸而悟，見其身方偃于邸
舍，呂翁坐其傍，主人蒸黍未熟：触類如故。生蹶然而興曰，“豈其夢寐也？”
翁謂主人曰，“人生之适，亦如是矣。”生憮然良久，謝曰，“夫寵辱之道，窮
達之運，得喪之理，死生之情，盡知之矣：此先生所以窒吾欲也。
敢不受教！”稽首再拜而去。
如是意想，在歆慕功名之唐代，雖詭幻動人，而亦非出于獨創，干寶《搜神
記》有焦湖廟祝以玉枕使楊林入夢事（見第五篇），大旨悉同，當即此篇所本，
明人湯顯祖〔16〕之《邯鄲記》，則又本之此篇。既濟文筆簡煉，又多規誨之意，
故事雖不經，尚為當時推重，比之韓愈《毛穎傳》〔17〕；間亦有病其俳諧者，則
以作者嘗為史官，因而繩以史法，失小說之意矣。既濟又有《任氏傳》（見《廣
記》四百五十二）一篇，言妖狐幻化，終于守志殉人，“雖今之婦人有不如者”，
亦諷世之作也。
“吳興才人”（李賀語）沈亞之〔18〕字下賢，元和十年進士第，太和初為
德州行營使者柏耆判官，耆以罪貶，亞之亦謫南康尉，終郢州掾（約八世紀末至
九世紀中），集十二卷，今存。亞之有文名，自謂“能創窈窕之思”，今集中有
傳奇文三篇（《沈下賢集》卷二卷四，亦見《廣記》二百八十二及二百九十八），
皆以華艷之筆，敘恍忽之情，而好言仙鬼复死，尤与同時文人异趣。《湘中怨》
記鄭生偶遇孤女，相依數年，一旦別去，自云“蛟宮之娣”，謫限已滿矣，十余
年后，又遙見之畫艫中，含嚬悲歌，而“風濤崩怒”，竟失所在。《异夢錄》記
邢鳳夢見美人，示以“弓彎”之舞；及王炎夢侍吳王久，忽聞笳鼓，乃葬西施，
因奉教作挽歌，王嘉賞之。《秦夢記》則自述道經長安，客橐泉邸舍，夢為秦官
有功，時弄玉婿簫史先死，因尚公主，自題所居曰翠微宮。穆公遇亞之亦甚厚，
一日，公主忽無疾卒，穆公乃不复欲見亞之，遣之歸。
將去，公置酒高會，聲秦聲，舞秦舞，舞者擊膊拊髀嗚嗚而音有不快，聲甚
怨。……既，再拜辭去，公复命至翠微宮与公主侍人別，重入殿內時，見珠翠遺
碎青階下，窗紗檀點依然，宮人泣對亞之。亞之感咽良久，因題宮門詩曰，“君
王多感放東歸，從此秦宮不复期，春景自傷秦喪主，落花如雨淚胭脂。”竟別
去，……覺臥邸舍。
明日，亞之与友人崔九万具道；九万，博陵人，諳古，謂余曰，“《皇覽》
云，‘秦穆公葬雍橐泉祈年宮下’，非其神靈憑乎？”亞之更求得秦時地志，說
如九万云。嗚呼！
弄玉既仙矣，惡又死乎？
陳鴻為文，則辭意慷慨，長于吊古，追怀往事，如不胜情。鴻少學為史，貞
元二十一年登太常第，始閒居遂志，乃修《大統紀》三十卷，七年始成（《唐文
粹》九十五），在長安時，嘗与白居易〔19〕為友，為《長恨歌》作傳（見《廣
記》四百八十六）。《新唐志》小說家類有陳鴻《開元升平源》〔20〕一卷，注云，
“字大亮，貞元主客郎中”，或亦其人也（約八世紀后半至九世紀中葉）。所作
又有《東城老父傳》〔21〕（見《廣記》四百八十五），記賈昌于兵火之后，憶念
太平盛事，榮華苓落，兩相比照，其語甚悲。《長恨歌傳》則作于元和初，亦追
述開元中楊妃入宮以至死蜀本末，法与《賈昌傳》相類。楊妃故事，唐人本所樂
道，然鮮有條貫秩然如此傳者，又得白居易作歌，故特為世間所知，清洪昇撰《長
生殿傳奇》〔22〕，即本此傳及歌意也。傳今有數本，《廣記》及《文苑英華》（七
百九十四）所錄，字句已多异同，而明人附載《文苑英華》后之出于《麗情集》
及《京本大曲》〔23〕者尤异，蓋后人（《麗情集》之撰者張君房？）又增損之。
天寶末，兄國忠盜丞相位，愚弄國柄，及安祿山引兵向闕，以討楊氏為詞。
潼關不守，翠華南幸，出咸陽，道次馬嵬亭，六軍徘徊，持戟不進，從官郎吏伏
上馬前，請誅晁錯以謝天下，國忠奉氂纓盤水，死于道周。左右之意未快，上問
之，當時敢言者請以貴妃塞天下怨，上知不免，而不忍見其死，反袂掩面，使牽
之而去；倉皇展轉，竟就死于尺組之下。（《文苑英華》所載）
天寶末，兄國忠盜丞相位，竊弄國柄，羯胡亂燕，二京連陷，翠華南幸，駕
出都西門百余里，六師徘徊，擁戟不行，從官郎吏伏上馬前，請誅錯以謝之；國
忠奉氂纓盤水，死于道周。左右之意未快，當時敢言者請以貴妃塞天下之怒，上
慘容，但心不忍見其死，反袂掩面，使牽之而去。拜于上前，回眸血下，墜金鈿
翠羽于地，上自收之。嗚呼，蕙心褲質，天王之愛，不得已而死于尺組之下，叔
向母云“甚美必甚惡”，李延年歌曰“傾國复傾城”，此之謂也。（《麗情集》及
《大曲》所載）
白行簡字知退，其先蓋太原人，后家韓城，又徙下邽，居易之弟也，貞元末
進士第，累遷司門員外郎主客郎中，寶歷二年（八二六）冬病卒，年蓋五十余，
兩《唐書》皆附見《居易傳》。有集二十卷，今不存，而《廣記》（四百八十四）
收其傳奇文一篇曰《李娃傳》，言滎陽巨族之子溺于長安倡女李娃，貧病困
頓，至流落為挽郎，复為李娃所拯，勉之學，遂擢第，官成都府參軍。行簡本善
文筆，李娃事又近情而聳听，故纏綿可觀；元人已本其事為《曲江池》〔24〕，明
薛近兗則以作《繡襦記》〔25〕。行簡又有《三夢記》一篇（見原本《說郛》四），
舉“彼夢有所往而此遇之者，或此有所為而彼夢之者，或兩相通夢者”三事，皆
敘述簡質，而事特瑰奇，其第一事尤胜。
天后時，劉幽求為朝邑丞，嘗奉使夜歸，未及家十余里，适有佛寺，路出其
側，聞寺中歌笑歡洽。寺垣短缺，盡得睹其中。劉俯身窺之，見十數人儿女雜坐，
羅列盤饌，環繞之而共食。見其妻在坐中語笑。劉初愕然，不測其故，久之，且
思其不當至此，复不能舍之。又熟視容止言笑無异，將就察之，寺門閉不得入，
劉擲瓦擊之，中其罍洗，破迸散走，因忽不見。劉逾垣直入，与從者同視殿廡，
皆無人，寺扃如故。劉訝益甚，遂馳歸。
比至其家，妻方寢，聞劉至，乃敘寒暄訖，妻笑曰，“向夢中与數十人同游
一寺，皆不相識，會食于殿庭，有人自外以瓦礫投之，杯盤狼藉，因而遂覺。”
劉亦具陳其見，蓋所謂彼夢有所往而此遇之也。
※ ※ ※
〔1〕 韓柳 指韓愈和柳宗元。韓愈（768—824），字退之，唐河南河陽（今
河南孟縣）人，曾任吏部侍郎等職。撰有《韓昌黎集》。柳宗元（773—819），字
子厚，唐河東解（今山西運城）人，曾任柳州刺史等職。撰有《柳河東集》。二
人都是唐代散文代表作家。
〔2〕 《太平廣記》 類書，北宋李昉等人奉旨編輯，太平興國三年（978）
書成，五百卷。參看本書第十一篇。下文所說的“他書”，据魯迅《唐宋傳奇集•
序例》，指《說海》、《古今逸史》、《五朝小說》、《龍威秘書》、《唐人說薈》、《藝
苑捃華》等。
〔3〕 阮籍（210—263） 字嗣宗，三國魏陳留尉氏（今屬河南）
人，曾任步兵校尉。他蔑視世俗禮法，所撰《大人先生傳》，敘寫大人先生
虛無的超世俗的人生態度。劉伶，字伯倫，西晉沛國（今安徽宿縣）人，仕魏為
建威參軍。所撰《酒德頌》，敘寫大人先生“惟酒是務”的生活。陶潛所撰《桃
花源記》，敘寫漁人在桃花源中所見村人安宁純朴的生活情景；《五柳先生傳》，
敘寫五柳先生的安于寒素，不慕榮利。這些文章的人物和故事，均出于作者的幻
設，近乎寓言。
〔4〕 王績（585—644） 字無功，號東皋子，隋末唐初絳州龍門（今山
西河津）人，曾官秘書省正字。所撰《醉鄉記》，敘寫超塵世的“醉鄉”生活。
韓愈《圬者王承福傳》，敘寫泥瓦匠王承福怡然自得、獨善其身的處世態度。柳
宗元《种樹郭橐駝傳》，敘寫郭橐駝种樹的故事，說明“任其自然，順其本性”
的道理。
〔5〕 《古鏡記》 王度《古鏡記》及后文所述無名氏《補江總白猿傳》，
沈既濟《枕中記》、《任氏傳》，沈亞之《湘中怨》、《异夢錄》、《秦夢記》，陳鴻《長
恨歌傳》、《開元升平源》、《東城老父傳》，白行簡《李娃傳》、《三夢記》等，魯
迅《唐宋傳奇集》均收入。
〔6〕 文中子 即王通（584—617），字仲淹，王績之兄。曾官蜀郡司馬書
佐。撰有《中說》等。死后其門人私謚為“文中子”。
〔7〕 歐陽紇（538—570） 字奉圣，南朝陳臨湘（今湖南長沙）人，曾
官安遠將軍、廣州刺史。其子詢（557—641），字信本，曾官太子率更令、弘文
館學士。
〔8〕 江總（519—594） 字總持，南朝陳濟陽考城（今河南蘭考）人，
陳時曾任尚書令，世稱江令。
〔9〕 關于張鷟的籍貫，兩《唐書•張荐傳》均作“陸澤”。陸澤系唐時深
州治所，在今河北深縣。
〔10〕 莫休符 唐昭宗光化時，官融州刺史。所撰《桂林風土記》，《新唐
書•藝文志》著錄三卷，今存一卷。
〔11〕 《朝野僉載》 《新唐書•藝文志》著錄二十卷，已散佚。
今存輯本六卷，主要記述隋唐二代朝野遺聞。《龍筋鳳髓判》，四卷，判詞集，
文皆駢儷，從中可知當時律令程式。
〔12〕 楊炎（727—781） 字公南，唐鳳翔天興（今陝西鳳翔）人，官至
門下侍郎同平章事。
〔13〕 這里“貞元”應作“建中”。据兩《唐書》楊炎本傳，貞元時楊炎
已死，他獲罪貶官在建中二年（781）。
〔14〕 《建中實錄》 《新唐書•藝文志》著錄十卷，《宋史•藝文志》著錄
十五卷，系唐德宗建中時編年大事記。
〔15〕 《文苑英華》 北宋李昉等人奉旨編撰。共一千卷，上續《文選》，
收南朝梁末至唐代詩文。
〔16〕 湯顯祖（1550—1616） 字義仍，號若士，明臨川（今屬江西）人，
曾官浙江遂昌知縣。《邯鄲記》，共三十六出，与沈既濟《枕中記》相較，情節上
多有增飾。另撰有《紫釵記》、《還魂記》（一名《牡丹亭》）、《南柯記》，与《邯
鄲記》合稱《臨川四夢》。
〔17〕 《毛穎傳》 韓愈在文中將毛筆擬人化為毛穎，敘寫他的身世，借
以抒發胸中郁積。
〔18〕 “吳興才人” 語見唐李賀《送沈亞之歌》：“吳興才人怨東風，
桃花滿陌千里紅”。其序云：“文人沈亞之，元和七年以書不中第，返歸于吳
江”。沈亞之（781—832），字下賢，唐吳興（今屬浙江）人。工于文辭，擅長
傳奇。下文所說“自謂‘能創窈窕之思’”，見于《沈下賢集》卷二《為人撰乞
巧文》。
〔19〕 白居易（772—846） 字樂天，號香山居士。唐太原（今屬山西）
人，官至刑部尚書。撰有《白氏長慶集》。
〔20〕 《開元升平源》 撰者一說為吳兢，記姚崇向唐明皇進諫十事的故
事。
〔21〕 《東城老父傳》 又名《賈昌傳》，撰者一說為陳鴻祖。
〔22〕 洪昇（1645—1704） 字昉思，號稗畦，清錢塘（今浙江杭州）人，
國子監生。所撰《長生殿傳奇》，五十出，演唐玄宗、楊貴妃的愛情故事。
〔23〕 《麗情集》 二十卷。作者張君房，北宋安陸（今屬湖北）人，官
尚書度支員外郎、集賢校理。該書已散佚，今存一卷。《京本大曲》，未詳。
〔24〕 《曲江池》 元石君寶撰。雜劇，四折。
〔25〕 薛近兗 約明嘉靖時人。所撰《繡襦記》，四卷，四十一出。
一說為明徐霖所撰。
第9篇 唐之傳奇文（下）
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然傳奇諸作者中，有特有關系者二人：其一，所作不多而影響甚大，名亦甚
盛者曰元稹；其二，多所著作，影響亦甚大而名不甚彰者曰李公佐。
元稹字微之，河南河內人，舉明經，補校書郎，元和初應制策第一，除左拾
遺，歷監察御史，坐事貶江陵，又自虢州長史征入，漸遷至中書舍人承旨學士，
進工部侍郎同平章事，未几罷相，出為同州刺史，又改越州，兼浙東觀察使。太
和初，入為尚書左丞檢校戶部尚書